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，過去的裡短，現在的里長。
在這裡還有一比，現在的一斤，相當於過去的十六兩。也就是說，半斤八兩加起來是一斤，而不是一斤三兩。有關十六兩稱的來源，村裡流傳著這樣一個傳說：相傳祖先依據北斗七顆星，南斗六顆星，再加上福祿壽三顆星，一共十六顆星，因此製造成稱。秤桿上的每顆星，代表著人的福與壽，開始那個點叫定盤星。古人有“星墜人亡”的說法，意思就是告誡生意人不得缺斤短兩，否則會缺福短壽。村裡人常說：秤上虧人，不得好報，說得也是這個意思。這裡還有一說，村裡人把秤桿上的星，比作人的良心，也是叫人做事不可沒有良心。
七嶺河還有一個詩情畫意的名字，叫牧馬河。
以前這兒好像是放馬的場所，現在沒有馬的影子，卻留下一個讓人想象的名字。
河邊長著許多不出名的草兒，在這成片成片的小草當中，有一種草兒分外引人注目，像散落在大地上的村莊。細長細長的綠葉兒，細長細長的綠杆兒，綠杆上面還頂著一個毛絨絨的黃棒兒，大的有拇指那麼粗，小的有山杏那麼大，直指天空，彷彿向村民訴說著什麼心事，又彷彿向飄浮在村莊上空的炊煙證明著什麼。
父親（名諱張寶賢，生於一九四一年十二月十三日。本書第三章內單列一篇，專門講敘他老人家的生平，以及我對父親的尊敬）叫它蒲草兒，我也跟著叫它蒲草兒。父親叫蒲草兒上面那個棒兒：蒲棒兒。我也跟著叫它：蒲棒兒。
聽人說，用蒲棒兒做成枕頭，睡覺特別舒服，除過柔軟，還有治病的功效。小時候我有過這個奢侈的想法，然而，貧窮的現實，就是不允許你有這樣或那樣的念頭，這算是我童年的一個遺憾。
小時候，我經常去河裡耍水，耍水的時候就玩蒲棒兒。人們說，蒲棒兒旁邊有水蛇，水蛇在蒲棒身邊保護著呢！我有些害怕，但害怕和喜歡比較起來的時候，總是喜歡的份量重些，害怕的份量輕些。又想，怎麼老看不見水蛇呢？
那種有靈性的東西，你以為你害怕就能看見？
人們這樣對我說，我信。
後來，我又聽到這樣一個說法：蒲草是仙草兒，有靈性的。
傳說，這種草兒原是天河岸邊上的一種仙草。王母娘娘的七閨女下凡人間前，曾在天河岸邊停留，在天上人間與人間愛情之間取捨難定，最終還是仰慕人間溫情，珍惜與董永朝夕相處、相聚成歡的情愛，而私自下凡……七仙女下凡前，鞋邊無意粘了幾粒蒲棒上的花籽兒。從此，蒲草兒在人間隨風而飄，見水生根。
站在科學的角度，以這個傳說來說明蒲草的來歷，應該是沒有科學根據的。但是，從這個美麗的傳說裡面，可以從一個側面，反映出我國農民那種樸素的、善良的、追求幸福生活的美好願望。
在我小時候，村北面牧馬河兩邊，到處長滿了這種蒲草兒。心隨情生，草隨人長。儘管那時候物質貧乏，有精神在心中鋪成希望啊！那時候的生活，也實在貧窮的美麗。
社會發展到改革開放時期，牧馬河邊的蒲草兒，竟然在村民們不知不覺之中，消失得無影無蹤了。最初那幾年，村民們忙於經濟，沒有發現與他們朝夕相處的蒲草兒不見了。現在，他們的生活有所改善，才想起蒲草兒，才想起那個美麗的傳說……
如今，蒲草兒早已不知去向，蒲棒兒也成了我的回憶。整個牧馬河，河床裸露，亂石成堆，樹根朝天，一派荒涼景象。進入雨季，洪水滔滔。雨季過後，人們毀田取砂，滿目瘡疤。不知百年以後，牧馬河這個名字，是否還有人想起？香蒲草兒這個名字，是否還有人記得？
後來，我查了《現代漢語詞典》，才知道蒲草兒還有一個美麗的名字，叫香蒲草兒。香蒲草花穗上部的花兒是雄花兒，花穗下部的花兒是雌花兒
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