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後來，窩闊臺與南宋取得了聯絡，南宋方面果然樂不可支，不僅借道給蒙古軍，讓其從側後去攻擊金國，而且還直接出兵、出糧，協同蒙古軍對金作戰。1233年冬，當蒙古軍面臨圍攻蔡州八個月而不克的困難時，南宋派人率軍二萬，運糧三十萬石，與蒙古軍會師蔡州城下。次年一月，宋軍首先攻破南城，招蒙古軍入城，金國滅亡。

蒙古與金的戰爭持續了二十四年，成吉思汗雖然親自指揮作戰只有七年，但攻金戰爭的全勝，基本上是遵循他的戰略戰術思想而取得的。他以自己的雄才大略和遠見卓識，為這場戰爭畫上了一個圓滿的句號。

&ot;長生天&ot;的光榮與失落

到最後，我們不得不問，也必須要問，為什麼蒙古帝國能征服四分之三陸地，為什麼成吉思汗後的三代大汗都和他一樣，四處徵戰殺戮，似乎一生下來的使命就是為了殺戮與征服？！許多人在他們的腳下痛苦哭喊，他們所到之處盡成廢墟，大元帝國就彷彿是一陣颶風，掃蕩著整個陸地。

事實上，這一根源就在於成吉思汗深信不疑的&ot;長生天&ot;。&ot;長生天&ot;是蒙古族崇拜的最高物件和一切權力的來源。當時的蒙古人們對神秘的、抽象的而又無比崇敬的&ot;天&ot;總要找到一個在人間的代表，藉以表達自己對天的忠誠。成吉思汗便應運而生。當成吉思汗成為蒙古國的首腦後，他就認為&ot;長生天&ot;主宰一切，而他自己的一切活動都是由&ot;長生天&ot;的意志安排的。其次，他認為自己是&ot;長生天&ot;之子，是&ot;長生天&ot;派往人間的代表。而&ot;長生天&ot;派到人間的代表是&ot;神的災難的實現者，天為了懲罰你們，派我來！&ot;這就成了成吉思汗東徵西討的不二信條。再次，成吉思汗對&ot;長生天&ot;忠誠無比，每次出征前，他都要到高山頂上去祈禱，希望得到&ot;天佑&ot;。這所有的一切組成了成吉思汗的後半生，也就是他滅四十城，屠殺千萬人的後半生。

他的&ot;長生天&ot;崇拜思想，不僅在其政治、軍事生涯中起著重要的作用，特別是對其後代產生了重要而深遠的影響。

在他之後的幾位蒙古帝國的皇帝，正是因有著&ot;長生天&ot;崇拜思想，所以，他們東徵西戰，勵精圖治，鞏固&ot;長生天&ot;在人間的帝王政權。窩闊臺成為他的接班人後，也認為自己的所作所為是為了鞏固&ot;天&ot;在人間的權威。於是，他不斷對外擴張，滅金、滅南宋、徵高麗。這個時候，體現在他和大元帝國身上的就是&ot;長生天&ot;思想：天之驕子，唯我獨尊。

這就是蒙古帝國為什麼竭力擴張領土的原因，並非是因為他們喜歡，而是因為擴張是他們的天職，就像我們必須要工作一樣。

成吉思汗留給後代的不僅僅是滅金方略，給元朝留下的也不僅僅是一個能徵善戰的領導人，他真正留下的是一種忠誠的信仰和團結就是力量的真理。如果說，他的遺囑是一盞為他後代前行的指路明燈的話，那麼，從字裡行間流露出來的&ot;長生天&ot;信仰與團結就是力量的真理就是一個日不落帝國的太陽，永遠照著他的後代去肆無忌憚地征服。

為什麼這樣一個帝國，存在了不到百年的時間就徹底消失了呢？

1276年，元朝發兵攻佔南宋都城臨安（今杭州），統一了中國全境。此時正是偉大的元世祖忽必烈在位時期，他在統一中國之後，接連不斷地對外擴張。兩徵日本、兩徵安南（今越南北部）、兩徵緬甸，先後使高麗、緬甸、臺城、安南等地成為元的屬國。&ot;長生天&ot;思想已被他發揮到極致。而當蒙古帝國真正成為疆域最大的帝國時，忽必烈之