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一格。&r;江國霖〈制義叢話〉序曰：&l;制義指事類策，談理似論，取材如賦之博，持律如詩之嚴。&r;究之束縛過於策論，措詞隘於辭賦，而又以數千年以後之人，追模數千年以上發言人之語意，曰代聖賢立言。聖賢而為孔子、曾子、子思、孟子及孔子之弟子等尚可也，倘題目非聖賢語，而為陽貨、孺子、齊人妻妾，與夫權臣、倖臣、狂士、隱士之流，亦須設身處地，如我身實為此人，肖其口吻以為文，不可不謂為文格之創體也。則記事題或連章題則不入口氣耳。&rdo;
這段文章說&ldo;八股文&rdo;之難，如歸納為簡單的幾句，即&ldo;文意根於題、措事類策，談理似論，取材如賦博、持律如詩嚴&rdo;數語。這幾句怎麼解釋呢？就是文章意思不能隨意發揮，必須按題目模擬古人語氣寫。說事情好像對策，即回答問題，說道理又像寫論文。引證資料要像寫賦那樣掌握淵博的典故，對仗平仄，又要像寫律詩那樣嚴格。在此我雖然把主要難點較通俗地解說了一遍，但一般今天讀者對此歷史事物已時差過遠，變化太大，恐怕對&ldo;八股文&rdo;之難作，看了這些解釋，仍然不得要領，無法理解，我在後面再分別作些補充說明。
一是要有過硬的基本功。即要把《四書》、五經背得滾瓜爛熟，尤其《四書》即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》白文和朱熹註解都要背熟，而且要天天溫習，一句也不能忘。要記熟《佩文韻府》，每個字的四聲要弄清，要學會對兩個字以上到十幾個字的長對子。要讀熟名家的八股文幾百篇，要學會寫小楷，要具備了這些基本功，才能學作八股文。
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