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鴨蛋島位於我國東南海域，自古以來都是漂泊在海上的一個遊子，由於其特殊的海域位置，被美麗國為首的西方列強一直掣肘處於半獨立狀態。雖同根同祖，一樣留著華夏血脈，可隨著時間的流逝，一代一代鴨蛋島居民漸漸習慣了獨立生活，對於自己的根逐漸模糊淡忘。
這是每個人類的劣性，如果活的很好，哪裡還在乎祖宗是誰，只有貧困交加才會哭爹喊娘。顧炎武《日知錄.正始》中這樣寫：“保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉而矣”。所謂天下興亡，匹夫有責矣！
嶽峰給自己網路起名“鄭成功”，也是希望有一天能夠自由的跨海遊玩，在有生之年不必踏足自己的土地還需要外族勢力掣肘。
話迴轉到7月29日，京畿山洪暴發，在與河北交界的門頭溝區受災尤其嚴重，其中有一個依山而建的行政村因山洪引起的山體滑坡讓一座清朝的古墓群出現在了世人的視野。
這個村的名字叫鄭家坳，建國前有老人去世了就往山上埋，後來京城全面實行火葬，後山就被鄭家坳村委會賣給了一家公司經營墓地生意，由於此地背靠太行餘脈，前有涼水河，左青龍右白虎，是個絕佳的風水寶地，據傳每百年都會有一大人物出。
清更迭以來至今也沒出什麼大人物，倒是每隔幾十年村裡會有一個傻子出生，這個傻子臨終時總唸叨一句話“丁未羊，太祖興”，無一例外。一個傻子去世必然會有另外一個傻子誕生，有的是出生即瘋，有的是中間瘋，人們說傻子是一個村子的守護神，所以不管傻子到誰家都會給口飯吃，鄭家坳的傻子就這樣一代一代的傳承，直到山洪暴發山體滑坡衝出一座古墓。
京都考古系接到通知後經審批進行搶救性挖掘，由於年代久遠，墓中所有陪葬品悉數被盜，僅留下一方記錄墓主生平的墓誌銘“康熙二十年，先考哲錫隨兄子侄實弘歸清，封圈地，賞萬戶煤工為計，世代簪纓，壽終於康熙四十年，葬於煤山腹地。”
考古專家透過墓葬規制和墓誌銘判斷，此墓主人應該是 鄭成功第五子，鄭克塽的叔叔鄭智的墓葬。而旁邊的鄭家坳極有可能是鄭成功的投降清朝的子嗣的後代繁衍的鄭氏家族。
嶽峰也是看了這個新聞才有了一個計劃，他讓林燕撥了一筆錢給他北京房山的朋友唐寧，讓她到鄭家坳尋訪鄭智的嫡系子孫，找到後推薦到公司任職以便下一步計劃。
鄭家坳的村民一聽有一個大老闆要來公司招鄭氏血脈，紛紛報名說自己是正統直系血親，唐寧隨行聘了一位北大歷史學家，尤其擅長於宗族譜系的研究，全村一千多口人，光傳承有序的家譜就有幾十份，他們在村裡租了一間民房足足翻閱了半個月才確定一個叫鄭統的青年男子為鄭智第十三代子孫，鄭成功後裔。電話告知嶽峰後嶽峰立即召集ITW的佟總、在昆明的李彪、北京的林燕、任總四個人到長陵區幸福驛站開會。
“感謝大家的不辭辛苦，這次召集大家來京開會呢，是想有一個不成熟的想法大家一塊兒議一議，我們佟總的ITW已經主網上線一段時間了，大家知道，未來是數字時代，將來誰的數字貨幣獲得共識多，誰就擁有未來的話語權，”嶽峰請大家落座後開始發言。
“以前世界通行貨幣靠黃金和白銀，他們天然不是貨幣，但貨幣天然是黃金和白銀，因為它的穩定性和可切割性註定了它是人類自有剩餘價值後最好的交換媒介，哪怕是布雷頓體系崩塌後的美刀霸權依然無法撼動黃金和白銀的貨幣地位。”
“但是，畢竟這兩種東西屬於貴重金屬，小康之家擁有幾公斤或者幾十公斤正常，但是一旦數量以噸計就很難保證它不被人覬覦，所以大餅幣應運而生，因為它的不可篡改性和隱匿性，獲得了全世界人的共識，一鑰在手，全世界橫行，它也就自然成了數
