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麻煩周先生。”

掌櫃的說完縱身一躍,消失在夜色當中,輕功絲毫不弱於白玉堂。

“保媒一樁,勝造七級浮屠!咱就是做好事不留名,等你們大婚當日,一定親自去道喜。”

周易尋思著將沾了墨水的道經當做賀禮,不知道白玉堂能不能領悟其中玄妙。

意外促成一番姻緣,心情大為暢快。

繼續抄錄道經時候,竟然有了不同的理解。

道家先賢所留語句,微言大義,不同的時間地點心境誦讀,往往會有新的感悟。

伏波真人語錄抄完,周易在末頁留下“景泰六十年正月十八,柳泉居士,抄”。

柳泉居士是周易給自己起的號,同僚都有字號,他是附庸風雅。

法力拂過紙張,墨跡立刻幹了,梳理整齊收好。

等到十二卷道經抄完,去書鋪裝訂成冊,方便收藏誦讀。

……

崇仁坊。

京都書鋪大都匯聚於此,經營筆墨紙硯,出版印刷。

其中最大的書鋪名為狀元堂,據說有個窮苦書生進京趕考,沒錢買筆墨紙硯。

書鋪掌櫃願意賒給書生筆墨,未曾想窮書生中了狀元,跨馬遊街時,特意在書鋪門口停留。

感謝店家,留下墨寶,書鋪就更名狀元堂。

自此之後,凡是進京趕考的書生,書鋪都免費供應紙筆。

金榜題名,自會回來重謝。名落孫山,也會心懷感激。

書生們也願意來狀元堂,希望能沾染前輩文氣。

現如今,狀元堂成了首屈一指的大書鋪,京都無人能及。

周易走進書鋪,率先看到的是各種造型的書架,錯落別緻,充滿藝術氣息。

書架上分門別類的擺放書籍,儒墨法道佛,農學算學雜學小說等等,應有盡有。

每個書架上面,都有一副裝裱精緻的題字,有狀元榜眼探花,也有甲榜進士。

店中沒有人刻意監管,任由書生們取閱,足。這個時代,書是真正的財物,可以直接去當鋪換錢。

天才微微亮,已經有書生來讀書,看衣衫都是普通布料,顯然不是富貴人家。

周易轉了一圈,才從最後面的角落裡,看到了個櫃檯,掌櫃的在專心致志的練字。

狀元堂這麼佈置,是為了宣揚“讀書在先,買賣在後”的理念。

這家店鋪經營的不是充滿銅臭氣的生意,而是在打造一種文化,一個品牌。

古人的見識比不上現代人,商業智慧絲毫不差。

掌櫃的放下筆,問道:“這位公子,可是要買書?”

周易取出道經書稿,說道:“這些抄錄好的書稿,麻煩貴堂幫忙裝訂。”

掌櫃的用白巾擦了擦手,接過書稿,第一眼看去,忍不住讚歎:“好字!”

張誠的字飄逸暢快,有一種捨棄世間繁華,縱意山林的灑脫。

讀書人最是喜歡這種字型,官職越高,權勢越重,越是追捧神仙隱士。

當然,讓他們辭官歸隱是萬萬不能。

“公子請坐,知墨,奉茶。”

掌櫃的問道:“不知這書稿,是哪位先生所寫?”

“先生不敢當,正是在下抄寫。”

“知墨,上雨前龍井!”

“……”

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