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裝，一身大紅做冬裝。奶奶對爺爺的表現很滿意，破例殺了一隻老母雞親手給爺爺做了一頓接風洗塵的晚飯。
奶奶讓爺爺把從東海販來的鹽與村民們用山貨交換，價碼是一斤鹽換山核桃五斤，板栗是八斤，柿餅是十五斤。山裡最不缺的就是這些山貨，而最金貴的就是鹽。原因一是路途遙遠，運鹽到偏僻的葫蘆峪實屬不易，再就是山裡人確實也沒有現錢買，最願意用山貨物物交換。奶奶就讓爺爺把換來的山貨運到府城賣掉，再到南鄉買回大米、白麵等糧食。那些年，爺爺就是靠奶奶的籌劃養活了家裡上上下下、裡裡外外好幾張嘴，還在原來院子的西邊空閒的地方又接了兩間草屋，在這個院子裡還蓋了東西廂房。儼然是個有錢有糧的人家了。
在土改中，由於上下葫蘆峪的人們都窮得掉渣，沒有人被劃為地主，階級鬥爭也就沒有了物件。但革命工作不能不抓，於是只好將曾經外出遊街串鄉的貨郎爺爺劃為富農。爺爺之所以被劃為村裡唯一的一個“富農”，是因為他在結婚時從看山爺爺那裡弄了一身長袍和一頂禮帽，在村裡著實闊綽了一回，於是這頂階級鬥爭的帽子就自然而然地落在了他這個“地主”的頭上。本來按照上級的意思是要將爺爺劃為地主的，但他在村裡既沒有多少地，也沒有多少產，外人也確實沒有發現他有什麼值錢的東西，把他劃為地主也確實有點兒難度，於是退而求其次，只好把他劃為了富農。饒是如此，老支書石大力還是用公款偷偷地請爺爺喝了一回酒，爺爺在喝高了之後才稀裡糊塗地答應了。其實爺爺明白自己不去當這個被批鬥的物件就得有別人去，這出戏的丑角只有他出演最合適，誰讓他還頂了副“地主”的帽子呢？但從此以後，貨郎爺爺就沒有消停過一天，大會小會總要把他揪出來批鬥。本來下葫蘆峪的人也沒打算真鬥爺爺，但上葫蘆峪的石大頭不幹，說是下葫蘆峪的幹部群眾同情階級敵人，革命不是請客吃飯，不能站錯了隊。於是全體村民就都不敢說話了，任由上葫蘆峪的群眾批鬥爺爺。
因為長袍的事情把爺爺錯劃成了無產階級專政的物件，看山爺爺不忍拖家帶口的爺爺挨批鬥，就說出了爺爺借他長袍的事情，說真正的地主應該是他這個外鄉人。就為這事二人還大吵了一架。爺爺說看山爺爺揭了他的老底，讓他在奶奶面前出了醜，說看山爺爺一個連媳婦都養不起的窮光蛋早就嫉妒他娶了奶奶，是想借機搞臭爺爺，最終的目的還是惦記著奶奶。但奶奶說爺爺沒有心肝，忘恩負義，不是當初看山爺爺的長袍讓她錯認了爺爺這個冒牌的富家子弟，也許現在爺爺還是光棍一條。做人要講良心，要知恩圖報。這話倒是真的在理，況且這話是奶奶說的。爺爺最聽奶奶的話了。你不要說爺爺沒有主見，是個怕老婆的人。你要是也娶一個全村最漂亮、最水靈的黃花大閨女，而且又有見識、又溫柔賢惠的女人，難道你會不聽她的話？但爺爺的一句話讓奶奶改變了對自家男人的看法——如果一個外鄉人被當成“地主”這一革命的物件，很快就會被打死的，不像他一個土生土長的本地人，鄉里鄉親的，誰也不會真對他下手動真格的。
雖然石大頭他們每次開批鬥會都要把爺爺拉到主席臺上挨批鬥，但爺爺確實沒有什麼值得批鬥的黑歷史。於是只好把祖宗八輩的陳年舊事都扣在爺爺的頭上，氣得爺爺直罵娘，發誓今生不再喝酒。（其實他一輩子也就喝過兩回酒，一回是他結婚時，另一回就是老支書偷請的那次。如果他有錢喝酒，任誰都不會相信他會信守誓言）但這種批鬥，不知是什麼原因，反而在無形中提高了爺爺的威信。因為在批鬥中上葫蘆峪的人把全村有史以來所有的“功勞”都歸在了爺爺的頭上，好像是爺爺早在幾百年前就謀劃好了現在的這一切。於是在村民的心目中，爺爺成了村子裡的族長，這倒是支書石大頭和上葫蘆峪的人們所始料未及的。由於全村幾百多人都姓石
