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程初華翻開影評區，熱度第一的是知名影評人「六安瓜片」的長篇解析，從片頭曲開始一路剖析到結局，辭藻簡練，文採風流，點出了不少程初華看電影時沒有注意的細節和暗喻，看完之後即使沒看過電影的人也會為之折服。
程初華自認文采不比「六安瓜片」，不過他有更獨特的解讀視角——他可以將自己代入桃妖的角色，用玄學界成員，或者說修行者的身份，從純神話角度分析電影的情節。
他本就是半個修行者……哦不，用特部的定義，這叫特殊能力者，又活了三千多年，親眼看著神話體系一步步建立。也許他不如專門的神話研究者研究得那麼深刻，但他目睹了神話建立的全過程，知道不少無史記載的東西。
比如電影裡無名氏的名字。
特部稱他大能，編劇以無名氏代稱，神話故事中也從未提及過他的姓名，程初華卻知道，他叫姜陸安。
再比如那個桃妖，程初華也認得，他以「稷」為名，是稷門山神，神話體系的封神一脈裡最古老的山神之一。
程初華在腹內打好草稿，正準備填充好了撰寫評論，忽然一陣寒風從耳後輕輕舔過，好像什麼東西一觸即離，冷不防激起他一身冷汗。
螢幕上，片尾曲播放完畢，燈光本應該亮起，卻遲遲沒有動靜。畫面定格在「諸子百家」四個大字上，深紅的古篆體字襯著純黑底色，看久了竟有一種冷沉肅殺之感。
程初華抬手蹭了蹭後頸，摸到一片小疙瘩。不僅後頸，他渾身都起了雞皮疙瘩，莫名的陰冷在極端寂靜的觀影廳內悄然瀰漫，彷彿四面八方的黑暗中隱藏著莫大的恐怖。
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