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子驗看了一番，小瓶子裡的東西都差不多，黑臉漢子的大瓶子裡有許多粒藥丸，扎須漢子的大瓶子裡卻只有兩顆，且藥丸大些，淡淡的有股異香。魏翔在旁邊看見，揭開扎須漢子一邊耳中塞物，對其說道：“還不老實，為了這兩顆東西，你是真想死在這裡？”扎須漢子也知再耍心機無用，忙道：“大人饒命，我全都說，我全都說，那藥是小的拿命換來的，叫‘飛魂丹’，服下可增長內力，但服藥後氣血躁動不調，四肢百骸猶受撕裂之苦，小的曾服了一顆，痛得死去活來，內力到是有所增益，卻未敢再嘗，故還剩下兩顆。大人既然識得，乾脆送與大人，只盼大人饒命。”
兩相對證已畢，葉晨也無暇再為難這兩人，命軍士發件單衣，又將二人捆在柱上，二人能坐下閉會兒眼，已足蒙大赦。
“你們若是老實，就乖乖屈就幾日，我事辦完了自然放了你們，每人再奉送百兩銀票。若敢鬧事，我把二位送回主子那裡，是賞是罰我就不知道了。”
二人都被蒙著眼，連忙稱是，葉晨衝旁邊軍士吩咐，今夜加盆炭火，吃喝有白水米飯供應，拉撒睡隨便，但眼必須蒙著，見光就殺，三日後將兩人放了。說完又往兩人懷中各塞了張銀票，估計經此一役，此二人也休想再回離生門了。此非大惡之人，葉晨也從未打算把事做絕。
葉晨和魏翔商議了救人的細節和路線，所謂知己知彼，百戰不殆。計劃之餘，魏翔也不保留，向葉晨講述了魏雲和自己來歷。
魏雲比魏翔大三歲，是親兄弟，來自恆國東北的一個偏僻村莊“魏村”。此村乃是苦寒之地，兩人自幼沒了父母，都跟著叔伯們學些武功，以打獵為生，長兵和短兵都練過，箭法尤精。村中曾有一位異人董些易容之術，魏雲不好這個，魏翔不但學了，還時常擺弄。十多年前兄弟兩人帶領村裡的幾個同輩青年出來闖蕩，為謀生計，先後為人看過賭場，也走過幾趟鏢，後來攢了些銀子幫魏雲買了個七品武官，成功展開仕途。魏雲有兄弟助力，自己也很拼命，遇得李永孝知人善用，收到自己麾下。自魏雲兩年前升了五品，又多方替眾兄弟打點，魏翔得了個皇城護衛的統領之職，只是有銜無權，此次的百人護院隊都是臨時調撥的。為葉晨辦妥賀家的事，魏翔用的都是魏村人手，其中有個叫魏青松的雖然年輕，辦事機靈果斷，且精通算術。葉晨難得聽到個會來文的，若是此人技長，以後倒是要多多請教。
諸事商量已定，葉晨別了魏翔回到東廂庭院，昨日看了《任督脈流訣》，有所獲益，今日再看看這《大慈大悲千葉掌》。
沒看多久，葉晨心中暗贊，看來這套武功明增大師也是練過的，此書比之《任督脈流訣》更加廣博，卻習之不難，若想大成，唯有勤修苦練一途。書中慈悲之意甚深，賀亦君所說的“愛”倒是也在其中。所記這套武功基於“大慈”，行於“大悲”，此悲並非心情的表現，而是衍生於慈悲的武功意境，傷而不毀，擊而不滅，更顯威力。總綱特別強調“大”的意境，所謂“千”只是此武功繁複的一個側面而已，“葉”是為習武者示範的一個形，以此形為引，果然還是印了佛家那句一法通則萬法通的修行思想。“掌”只是對於這套武功一個比較隨意的定義，短短七字，無處不藏佛家思想精髓，其意隱而若現、形而不彰。書中確有大部掌法篇幅，所記武功又何止掌法，亦有拳法、打穴、長兵、短兵、固兵、軟兵，器法所載，也包含鏢、箭、彈、刺、稜、鉤，施展之法均有涉及。
葉晨看得痴了，不覺已至未時，張永送來飯菜，言到今早徐升來訪，守門的軍士不讓進，徐升幾乎是被打回去的，葉晨現在也顧不上這些，這“徐是毒”到還算夠朋友，尋思以後再補償吧，三下五除二吃完，試練了起來。至亥時天色變化，院子的石桌上已攤開了四冊書籍，只有兩冊還在盒中。張永又送來飯菜，家裡
