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社會在進步時代在前進，治國不能死守陳規舊俗，而是根據當前的社會實際情況，進而制定相應的政治措施。

懵懂不知的孩子們不知不覺便被荀彧的思想感染，等到火之國內貴族們的族長和長老發現之時，他們才知道大勢已去。年輕一代的力量已經冉冉升起，幼芽新根也在茁壯成長，老一輩的思想和規矩已經被他們拋在身後，如果強制性的剔除這些人員的力量，那麼整個家族都會頹廢不起再無翻身的可能！

沒過幾年，火之國國內的各大城主們不再打仗，手中的權利也被漸漸的削弱收攏在大名手裡，與之而來的便是國內人文經濟的飛速增長。火之國百姓們再也不用擔心貴族間的爭鬥牽連到自己，也不用擔心自己一年的收成某天會被戰爭中的忍者們破壞掉。

尤其在某一年原山城發生了旱災，面對城主閉門不理，本以為又會像過去一樣等著餓死的百姓接到火之國大名禎調派的物資並查抄城主府後，整個火之國的熱情都進入了空前絕後的！百姓們的心中再無所在封地的城主，因為他們心中的祈求物件全部變成了火之國大名。

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國內不再發生戰爭的同時，忍族們的生活也發生了改變。

過去忍族為了生存每次接任務十有都是需要以命相搏的，忍者的孩子十之五六都會夭折在此，宇智波族長家的長女就是在跟羽衣一族的忍者爭鬥中沒有的，一族之長的孩子尚且如此何況是普通族人呢。

不過最近幾年由於火之國的變化火之國內的忍者們接取的任務也發生了轉變。過去多次的戰爭任務被護送任務取代，年齡小的孩子也經常會被委託人用各種原因拒絕，其中最多的就是&l;視兒為工具，獸也。&r;

在瞭解到這句話的意思是&l;將孩子作為工作物件，是禽獸的做法&r;後，各個忍族的族長也漸漸減少了讓孩子接取任務的次數。而且各家族長還發現委託人們對待忍者態度也發生了改變，頗有禮賢下士的姿態，令所有人摸不到頭腦。反倒是宇智波家族先了解到京城文學轉向後知曉了內情。因為現在的貴族們都在以孟子的&ldo;君子以仁存心，以禮存心&rdo;約束自己，所以也漸漸的不再以高人一等的態度對待包括忍者在內的他人。

同時逢年過節，火之國內的忍族們還會莫名接到火之國大名大量的賞賜，美名其曰：過節禮。並且賞賜中大多數都是孩子的用品和零食，在這個大人都很難吃飽的時代，大名如此重視孩子的態度，這讓不少忍族的忍者們默默記下大名的好。

這種心態直到大名以國家的名義僱傭忍族們幫忙為火之國內的大河築壩引流後達到了高峰，因為他們發現在他們使用忍術建築好水壩和圍牆之後，附近村民的態度對他們空前絕後的親切，一度讓這些忍者感到無地自容，有些臉皮薄的年輕人甚至當場落荒而逃。

因為他們自己也沒想到自己學習的用來殺人的忍術竟然能用來做這種事。收到任務酬金外加百姓謝禮的忍者們一個個迷迷糊糊的回到族地，尤其在將任務經過講給族人們後，大家都不約而同的露出了羨慕的神情。

同時這也讓國內普通百姓和忍者之間的關係拉近了許多！

第8章 改革初期

由於火之國內沒有了戰爭，在大名禎的帶領下忍族接取任務的的方向漸漸從廝鬥轉變到了其他方面，忍族內部的人口穩步增長。

在一家老牌瓷器店的老闆同時僱傭宇智波家和千手家的忍者幫忙燒瓷，燒出帶有雙龍戲珠圖案的青瓷後，普通百姓們對於忍者的好奇程度達到了高峰！許多百姓們都開始大開腦洞，開始考慮忍者們的各種用處！

僱主是賣點心的，僱傭忍者進行材料處理，分&iddot;身&iddot;術你值得擁有！