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人文與自然科學，比如：天文、地理、數學、自然、機械、語言、醫學等等……”
楊波頓時大喜過望，他想了想又問道：“我想神父這邊還有不少書籍留存吧？”
畢方濟點了點頭“雖然損失了很大一部分，但是在大明學者與文人幫助下，我們耶穌會士翻譯、撰寫了許多種有關天文、歷算、地理學、物理學以及語言學的書籍，比如數學有利瑪竇口授、徐光啟筆譯的《幾何原本》；地理學有利瑪竇編著的《坤輿萬國全圖》以及各種版本的世界地圖、天文學有《天學實義》和艾儒略的《職方外紀》；物理學有鄧玉函口授、王徵繪譯的《奇器圖說》；語言學有利瑪竇《西字羅馬注音文章》和金尼閣《西儒耳目資》，為了吸引那些官員的好奇心，我們還帶來了比如自鳴鐘、三稜鏡、聖母像等機械類的小玩意……”
畢方濟每說出一本書籍，楊波就不由自主的搓一下手，等聽到畢方濟甚至帶來了鐘錶，楊波已經是眉開眼笑了。
“知閒？”神父絲毫沒有覺得自己與楊波的關係已經如此親密了：“我看知閒面帶喜色，不知……”
楊波點點頭：“神父你看，我們第二個問題就解決了不是嗎？”
畢方濟愣住了：“難道，難道知閒是想讓私塾教授這些雜學？他們會願意嗎？私塾難道不是應該教授四書五經嗎？他們讀書的目的是為了求功名……”
楊波搖搖頭：“我們後世常說的一句？咳咳……有句話不知道神父聽過沒有？治世道，亂世佛，由治入亂是儒家，所以，這個私塾無需那些高深的東西，但是雜學卻是必須的，因為我需要這樣的人才……至於他們願不願意，神父就無需擔心了。”
畢方濟沒有做聲，楊波給他的印象很矛盾，他對西洋諸國很熟悉，也不排斥新事物，然而從起表字那件事來看說他不學無術也不過分，而剛才那句霸氣的話卻讓他覺得有必要重新審視這個人來了。
“他想要什麼呢？他為什麼要這麼做呢？”神父陷入了迷茫中。
“你看神父，我們現在已經解決了一個問題，不是嗎？至於最困難的地方，我想很快也會解決的。但現在最大的問題是，你願不願意和我去山東？”楊波無意中的一句話卻讓畢方濟陷入了更為艱難的選擇中。
就在前幾天，畢方濟已經委託教友去洽談買地事宜，建蓮花堂的事宜也在緊張安排之中，這個時候楊波突然提出放棄這一切跑到陌生的山東府……
當然，楊波關於發展信徒的建議確是讓他砰然心動，他的信仰，他的使命，他所作的一切難懂不就是為了這個結果嗎？即便楊波是妄言，他覺得自己也應該去試試！
想了想，畢方濟卻是沉穩的搖了搖頭：“知閒老弟，恕我直言，納捐哪裡都可以，為什麼一定要選山東府呢？據我所知，登州都元帥叛亂已經持續很久了，我甚至聽說登州無糧，守城的叛將都已經開始殺人充飢了！哦，上帝，或許是他們誇大了那裡的現狀，但知閒老弟，為什麼不考慮徐州府？我這幾天正準備拜訪淮安知府嚴爾矽大人，或許我能向他推薦你……”
“神父，你認識淮安知府？”楊波突然象發現新大陸一般“咳咳，其實……其實不認識，我只是找到了他的一個管事搭線，但沒有訊息說知府大人願意接見我，剛才我在綢緞鋪正打算預備一些見面的禮物”畢方濟有些尷尬的回答“想必神父是為了尋求知府大人的庇護吧？”楊波意味深長的看了看畢方濟，又說道：“或許這是我們解決第一個問題的契機，我需要想想一個完善的方案……”
畢方濟對楊波東一榔頭西一棒子的思維方式非常不滿，他打斷了楊波問道“知閒，你還沒有回答我剛才的問題呢？”
“剛才的問題？”楊波有些詫異的抬起頭：“哦？為什麼不在淮安府？恩，徐州四戰之地，不
