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下面我再說一下對漢文化。我想講幾點：第一，學習漢族制度。譬如說科舉制度。滿洲在關外根本沒有科舉制度，到了中原之後，順治的時候，實行科舉制度，不但漢人可以參加科舉考試，八旗滿洲八旗蒙古也可以參加科舉考試，滿、蒙、漢一個大的文化交融，文化的結合，滿洲人：麻勒吉，考中了滿洲狀元，這是滿洲的第一個狀元，蒙古八旗，崇綺考中了狀元。這件事情可以看出來清朝實行滿、蒙、漢文化的合。
第二，在官制上。清朝遷都北京之後，這官員怎麼辦，滿、漢怎麼解決？清朝創造一個辦法，就叫做&ldo;二元制&rdo;，或者叫做&ldo;雙重製&rdo;，六部尚書，吏、戶、禮、兵、刑、工，六部尚書，滿、漢各一員，吏部尚書滿人一個，漢人一個，兵部尚書滿人一個，漢人一個，就是六個部的尚書，滿、漢各一人，六部侍郎，就是相當於副部長，他分左侍郎，右侍郎，左、右，滿、漢各一人，這是合呀。
第三，翻譯漢文典籍。四書五經翻成滿文，把兵書翻成滿文，把《水滸》《聊齋》《三國演義》《西廂記》翻譯成滿文，進行文化的合，交流。滿人學習漢族的文化，我這裡舉一個例子，就是納蘭性德，他是葉赫人，就叫葉赫納蘭性德，他的父親是康熙朝的大學士明珠，納蘭性德22歲考中進士，家裡頭說滿語，學習漢文化，他編了個書叫《通志堂經解》，出了書叫《納蘭集》。納蘭性德以詞為見長，被譽為清代第一詞人，也被譽為宋以來第一詞人。我舉一首詞，叫《長相思》，我們看看納蘭性德，詞的造詣上的高低，這個詞這樣說，說&ldo;山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈，風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲&rdo;，這首詞上片18個字，下片18個字，總共36個字，說什麼呢？指康熙東巡，到盛京瀋陽，祭祖，祭永陵，福陵，昭陵祭祖。納蘭性德作為一等侍衛，隨從。&ldo;山一程，水一程&rdo;，爬山涉水，&ldo;身向榆關那畔行&rdo;，&ldo;榆關&rdo;就是山海關，浩浩蕩蕩的山海關，&ldo;夜深千帳燈&rdo;，夜裡頭營帳燈火，千帳燈，天上有繁星，地上有千帳。&ldo;風一更，雪一更&rdo;，迎風冒雪，&ldo;聒碎鄉心夢不成&rdo;很嘈雜很急，回鄉的夢都做不成，&ldo;故園無此聲&rdo;，原來沒有這種情景和聲音。36個字把整個過程像畫一樣，展現在讀者的面前。王國維評論說，這是&ldo;千古壯觀&rdo;。大家注意，納蘭性德是一個滿族的青年，說滿語，接受漢文化，同漢文化合，寫出這樣的詞，僅僅36個字。這就說明清朝是滿、漢文化合。
第四，學習漢族文化。清朝滿族學習漢族的文化，學習中華優秀的文化，積極認真，編了很多的書，《全唐詩》，《全唐文》，《康熙字典》，《皇輿全覽圖》，以及《四庫全書》等等。《四庫全書》很有爭議，有人說&ldo;四庫出，古書亡&rdo;，我說乾隆修《四庫全書》有它負面的影響，毀了一些書，禁了一些書，刪改了一些書等等，但是還有它正面的影響，匯集了當時天下許多的善本、孤本、稿本、珍本，編到一起，3500種，79000多卷，230萬頁是雙頁，單頁是460萬頁，抄了七部。很多的書經過戰亂、災荒，失傳了，因為有了《四庫全書》，今天還能看。現在全的還有三部，就是&ldo;文淵閣本&rdo;，在臺北，&ldo;文津閣本&rdo;在北京，&ldo;文溯閣本&rdo;在甘肅，還有一個&ldo;文瀾閣本&rdo;，殘本在杭州。&ldo;文淵閣本&rdo;已經影印了，&ldo;文津閣本&rdo;，正在影印，並且做成了光碟。可以說是化一為百為千，為十百，為百萬，功莫大焉。
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