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聖赫塞這幾天與這些手下計程車兵一起訓練，同吃同睡，用自己的小金庫給他們加餐，訓練後的恢復。
不僅是小隊隊員們，也讓聖赫塞整個人的精神面貌都有很大的改觀，手下士兵也漸漸開始認同聖赫塞的一些理念。
“白人老爺們能做的我們高喬人也能做”
“白人老爺們不能做的我們高喬人也能做”
“憑什麼我們就不如白人老爺們呢”
反正亂七八糟的灌輸一些人人平等的思想觀念，這也符合阿根廷天賦人權，民主自由的思想。
這些高喬人實際上的學歷水平一般般，一開始的時候聖赫塞照本宣科，講述簡單軍事理論，發現他們很多聽不懂，這些高喬人大多數只上過小學，上完中學的都很少，一些基本知識也很匱乏。
於是一些廉價的口號出爐了，當然聖赫塞也不是為了造反什麼的目的，甚至他越來越是堅定的工業改革派，而非革命派，現在國家夠亂了，已經不需要流血的革命，但正確的改革必不可少。
人人生而平等，高喬人也爭取要跟其他人一樣的地位，無他，高喬人確實是底層中的底層，哪怕新下達徵兵法案中不得強制徵兵，
也還有人按古老時代的抓壯丁法案，衍化成阿根廷徵兵法，大多數有路子的人是不來服兵役當底層士兵的，
雖然已經披上了合法外衣，待遇要求基本等同，卻同工不同酬，軍餉比白人士兵低一些，高喬人的精壯被大部分納入了徵兵，這就是一種另類的“抓壯丁”。
阿根廷的中學是六年制，聖赫塞在第四年退學，算是高一，小隊裡像他上過高一水平的人，鳳毛麟角，甚至大多數只能寫一些簡單的單詞，省府開辦的學校的強制學習了西班牙語，但還有一些人因為學校規模，家庭原因，並沒有學習的很深入。
聖赫塞開始嘗試用淺顯的道理，教他們學習一些簡單軍事理論知識，甚至打算給這些手下士兵聘請教師，讓他們能更好的學習，透過學習競賽，獎勵的方式鼓勵學習，取得了不錯的進展，不過因為一些原因不了了之。
高喬人的落後首先是文化上的落後，然後是思想上的落後，聖赫塞從提高他們的文化水平開始，增加他們的知識，轉變他們的思想，然後以後才可能有地位的提升，
哪怕聖赫塞這種高階一些的狗腿子地位，也是沒什麼太大意義的，他要的是全體高喬人的提升，從安第斯山到大西洋，從胡胡依到烏斯懷亞，全部阿根廷人不分高低貴賤，一起為這個國家的崛起而奮鬥。
這是作為社會主義接班人的覺悟。
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一天晚上，聖赫塞正在看書，這是克萊恩拿來的《阿根廷全國教育公告-1950年統計》，厚厚一本大概有一百多頁，紙質還算可以，厚厚一本，據克萊恩說是讓他大學同學在首都託人帶過來的，他同學在首都擔任一個行政統計署基礎官員。
聖赫塞拿著認真翻閱，並在紙上做筆記，希望能從一些資料分析，從中能更深入瞭解一下這個國家。
阿根廷雖然全面實行公立免費教育制度，但在偏遠的邊疆省，因為經濟落後，經費相對短缺，教學水平也確實差很多，這是高喬人士兵沒辦法很快學習稍微有點深度的軍事理論知識的原因。
看完基礎教育報道，聖赫塞無聊的往後翻去，聖赫塞突然發現一個問題，原先雖然覺得不太對，但是沒有基礎資料，
就是這個國家的似乎沒有專門的理工科大學，多數都是綜合大學和師範大學，教會學校之類的，整個國家的大學連50所都沒有，非常少，因為大學稀少，經費也缺，所以水平一般般就是了。
而後世新華夏常見的像什麼技術大學，工業大學，科技大學，一個都沒瞧見。
