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的玉蟬輕輕的放進盆中，直到玉蟬接觸到盆底部，把手拿了出來。這可是有可能是脫胎的寶物啊，必須得千小心萬小心的對待。
二人把手拿出來，還沒來得及擦乾，就又一次被震撼了，眼睛睜得老大，嘴巴張得怕是能塞進兩顆雞蛋了，估計經過今天之後，很難再有什麼東西能讓他們感到震撼了。
只見那盆水好像倒進一碗鮮血般變的通紅，像血一般的紅，但不像血一樣粘稠，依然是清澈見底的。紅色的水面下，盆底就是那兩隻殷紅的玉蟬，被紅色的水映的更紅了，經過水麵折射的光，照在玉蟬上面，那玉蟬表面竟微微的散出紅色的光芒。
怪不得郭靖剛剛說這對玉蟬出土好幾次，第一次在北宋呢。這玉蟬是在入葬後千百年中，飽經屍體血、氣浸入，然後出土；出土後又經由幾代人盤玩上百年，受活人氣息滲入養活了玉質；然後又入土、再出土，如此反覆幾次之後才變成了現在的脫胎，千年難得一見。
如今這一對玉蟬都達到了脫胎的品質，怕是縱觀上下五千年，也僅有這一對而已。就這樣的寶物，說是無價之寶都有點說低了。
都說有很多人沉迷於古玩，有人想不通，那是因為他們沒有見識過古玩真正的魅力。每一件古玩都代表著一段歷史，沉澱著一種文化，講述著一個故事，千萬年的人類文明程序都可以在古玩上面表現出來。只是這些只有真正瞭解古玩的人才能明白，包括哪些依靠搗騰古玩賺錢的古玩商也不會懂得。
郭靖也是第一次見識脫胎，也被這神奇的一幕震撼了，沒想到這樣的寶貝就藏在一尊材質如此普通的坐像之中，看來不單單是人不可貌相，這古董也一樣不可貌相啊。要是沒有神識的幫助，郭靖還不一定能得到這對玉蟬呢，更不用提見識到這樣神奇的寶貝。
見周佩佩、衛蘭和李玉林還在發愣，郭靖走過去把盆裡的玉蟬撈了出來。在盆裡的玉蟬被撈出來的那一刻，水面又恢復了無色透明的狀態，等郭靖再放進去的時候，水面馬上又變得通紅。
過了有二十分鐘時間，三人的臉上還是帶著一絲興奮和激動的微紅，李玉林笑著說道：“郭靖，咱們老話裡有一種稱呼叫‘蟲’，能被稱呼為蟲可是莫大的榮耀。而古玩行裡的蟲，更是難得。要想做‘蟲’，有一個必須的條件，那就是你得有別人玩了一輩子都弄不到一件，甚至把全副家當都拿出來也換不來的好東西，這樣才有資格叫‘蟲’，而你現在已經有成為蟲的資格了。”
郭靖知道自己有好東西，還是謙虛道：“玉林哥，我還很年輕，經驗沒有前輩們豐富，眼力不如老先生們毒辣，那裡敢稱‘蟲’啊。”
………【第六十三章 突破 玉石公司看解石】………
回到家中，郭靖找出一段紅繩，仔細的把兩隻脫胎玉蟬穿好，而且把其中的一隻掛在了脖子上。再到了自己的收藏室中，找出八件不同種類，蘊含不同靈氣的玉石擺件，就在窗前擺下了以個八卦聚靈陣，不斷地聚集靈氣讓脫胎玉蟬吸收。
這兩件玉蟬其中孕育出器靈，雖說級別比較低，但是到底擁有一定的靈性，只要放在靈氣濃郁的地方，就能夠自主的吸收靈氣。郭靖現在把其中一隻放在身邊，看重的是玉蟬中的靈氣，兩隻玉蟬輪流帶在身邊，就好像自己無時無刻不是身處在八卦聚靈陣中吸收靈氣，這樣更有利於郭靖能夠更快的進入到太極龍象功的第二重。
就這樣，在玉蟬貢獻靈氣、太極玉佩輔助、本身積極修煉，這三重效果的疊加上，經過一個月的閉關修煉，郭靖的太極龍象功終於突破第一重，達到了武道先天的境界。同時，強大的靈氣，讓郭靖學自玉佩留影中的天符宗的道法�
