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慧通法師的話，就像一顆定心丸，唐吉久懸的心，開始平和下來。
唐吉的老臉上有了笑模樣：“太好了，既然佛祖傳示，就請大師，趕緊救救小寶吧。”
慧通法師對小沙彌叮囑幾句，小沙彌轉身去了。過了不久，小沙彌端來一幅木托盤，上面有一碗清水，七盞油燈。
慧通讓把唐寶抬到床上去，張宏卻說：“大師，還是急救床方便些。寺裡的雲床不方便施治。”
“阿彌陀佛，急救床下安輪滑，魂魄歸兮難入家。諸位施主，急救床是動搖之物，不適合給失魂的人安魂定魄。”慧通似笑非笑，看著張宏說。
張宏滿臉羞慚，指揮學生抬起小寶，放到雲床之上。
“唐施主，你扶著孩子面向南坐好。”
唐吉一聲不吭，上了雲床，扶著孩子坐好。他們爺孫倆，面向正南，規規矩矩，一動也不敢動。唐吉聽到慧通法師在身後做法，他非常好奇，想回頭看個究竟。脖子動了幾次，最終沒有敢扭回頭，他擔心萬一擾亂的道場，壞了大師的名頭事小，救不好孫子唐寶就慘大了。
慧通將木托盤擺好，從右到左點亮七盞油燈，又放了一碗清水在中間。然後，他摸出一枚銅錢，放在水碗前。
慧通看了看眾人，緩緩說：“各位施主，孩子的魂魄丟在半空，隨機逐流，風吹日曬，極難召回。貧僧不得已用此法招魂。做法期間，各位保持安靜，莫要驚擾了孩子的魂魄，使他不得退燒甦醒。”
眾人點頭，小聲答應，唐吉微微點點頭。
慧通又說：“如果孩子魂魄歸來，碗裡清水會冒泡，銅錢會站立起來。應驗之時，各位勿要大驚小怪，保持平常心即可。”
眾人又是小聲答應。
慧通確認了孩子的姓名和生辰八字，然後示意大家安靜，他開始作法。
張宏是留學歸來的兒科博士。他雖然在西方見過，牧師為病人祈禱，然後病人好轉的事，但他始終覺著就是病人心理作用。牧師的祈禱，引發病人的心裡共鳴，病情才逐步好轉。這也是牧師只給信徒看病的原因。如果是不信教的人，牧師的祈禱，就像對牛彈琴一樣，無法引發共情，也就無法治病了。
今晚他特意隨車，就是想看看寺裡的大和尚會痛，如何治療不明原因的發燒。
他沒想到，在佛界久負盛名，被黃文說得神妙的大和尚，居然不用針藥，真的要用法術招魂。
張宏輕輕搖頭，他心想：這與中世紀西方牧師那一套“巫術”有什麼區別？小寶昏迷兩天，高燒不退，我就不相信，不靠退燒藥，能退下高燒來！道士的鬼畫符，和尚的六字真言，都是精神安慰法。今天，我倒要看看，這些還能有效不？
張宏同他的兩名研究生相互對望一眼，眼神裡都透著輕蔑和嘲笑。
慧通和尚取過木魚，一邊敲，一邊唸唸有詞。他腳底下踏著步伐，忽前忽後，忽左忽右，很有節律。
張宏的一名學生小聲說：“這不是跳大神嗎？”另外一名學生趕緊捂住他的嘴。張宏覺得好笑，堂堂高僧大德竟然採取江湖跳大神的手段來治病。難為他還跳得非常投入，這叫作一本正經的糊弄鬼。
慧通唸完一篇經文後，提高了聲音：“開天門、閉地戶；留人門，塞鬼路。唐寶魂魄，速速歸體，不得有誤。”他雙手合十後，手掐法訣，指向木盤上燃著的燈火。
張宏等人就看到木托盤中間的主燈突然亮起來，比其餘六盞油燈亮了許多。主燈前的白水碗，咕嘟咕嘟，冒了兩個氣泡。
張宏睜大了眼睛，盯著水碗看，不相信白開水會突然冒倆泡來。其他人，與張宏的想法類同，懷疑的目光，都聚集在水碗上。
冒過兩個氣泡後，水碗恢復了平靜，任由慧通如何敲打木
