第21章 庭院的二三事 (第2/4頁)
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)都是前兩個模組,只不過它們很難達到完美的控制自身的以太波動頻率。
如果沒有譜系提供運算效率,野生的一階奇術師只能在發揮千分之一百的能力,而擁有譜系提供的算力,他們能夠將自己的[詞條]和[模組]全身心的發揮。
而到達[升格模組],乃至更高層次之後的奇術師,假使沒有譜系算力支援的話。
作為個體偉力單位,他們每一次動用偉力,自身的資訊狀態都會遭到不可逆轉的汙染。
在奇術師的世界裡,模組是一項至關重要的技術,幾乎決定了他們能走多遠、達成多高的成就。
譜系未徹底開發的時代,奇術師們無法像今天這樣,直接利用外部的計算力支援,許多古老的奇術師只能藉助其他途徑來維持自己的運算效率和強大能力
——這些方法往往原始而危險,但也各自有其獨特的魅力和威力。
諸天萬界信仰神只的陣營流,是一種古老的方式。
信徒們透過為奇術師提供神秘的能量源泉,轉移了大部分計算和運算的壓力。
這種依靠神只力量的模式,往往使得奇術師的運算效率單一而粗糙。
信徒的奉獻和禱告,成為了他們力量的源泉。
神只在背後作為資料流的支撐,給予奇術師的能力並不穩定,但強大的信仰能在短時間內爆發出驚人的力量。
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正是這種依賴神只的力量,讓一些古老的法陣和神明降臨成為強者的標誌。
與信仰神只的陣營流並行的是——扮演法。
這是一個更加個人化的路徑。
奇術師透過極為嚴格的自我訓練,將自身的資訊流轉進行徹底的掌控。
每一個動作、每一次行動、每一絲氣息的變化,都與他們內心的運算流密切相關。
這樣的方法並不依賴外界,而是強調對內在力量的掌控,雖然這樣能保持資訊流的純粹,但由於完全依賴個人的精進,成功的機率和效率相對較低。
而在高階奇術的發動中,任何一絲資訊的不穩定,都可能導致難以控制的後果。
除了這些之外,還有神器與儀式,這則是另一種對抗計算限制的方式。
神器是幾乎所有古老奇術師的必備工具,它們是強大的符文裝置和物理載體,將某些強大的法則或能量灌注其中,從而起到強化奇術師運算效率的作用。
例如,傳說中的石中劍、梅林魔杖、尼伯龍根之戒等等,它們本身就是資料模板的延伸,能夠在奇術師的運算過程中提供強大的支援和保障。
而儀式,則更加側重於外部環境的調控和法則的撕裂。
奇術師透過儀式來改變某個區域的以太運算流,使得他們的運算在一定時刻可以跨越現實的束縛,達到極高的運算效率。
然而,這些手段即使強大,也有侷限。
即便是透過[奇蹟宣告]的[奇蹟者],他們透過極限的計算、不斷突破自我,將個體的偉力銘刻進【以太之洋】的深處,但是依然無法在穩定性和持續性上取得壓倒性優勢。
在古代的奇術師眼中,個體偉力的‘資訊銘刻’是最為尊貴的境界——祂們已然擁有神性。
以太七層級,正是奇術師們邁向這一境界的核心。
每一層級代表著一個更深、更強的以太結界,超越它,就意味著超越了普通奇術師的限制,進入了一個更高維度的戰場。
不過,即使是這些擁有深刻資訊銘刻的奇術師,他們也無法不依賴某種模板和輔助工具。
即便能在“以太層級”與“基準現實”之間自由穿梭,也必須藉助一種外力來釋放他們的全部潛力
——這就是譜系的意義所在。