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她說著巨幕上出現了方才出現過的屈原畫像，除此之外還有一個白色雕像，雕像中的人頭髮極短呈捲曲狀，旁邊標註著梭倫二字。

「那人，是狄人嗎？長相好生怪異。」

「此女言古希臘，古希臘又是何處？」

眾人紛紛搖頭，從未聽說過。

然而更多的人卻沒有那麼多功夫去管這個長相怪異之人，此女所說的貴族是屈氏家族嗎？

可那什麼梭倫肯定不可能是屈氏家族的啊。

子曰，富與貴，是人之所欲也1。此貴族當是指富貴之族罷。

屈平家族雖已沒落，可到底仍應該與他們是同一陣營的人，為何總與他們作對，他們勢弱於他而言有何好處？

只能說這個屈平愚不可及。

當世自然是有權有勢的人說了算。

得罪他們這些人，他自己的家族亦會受到影響，他不知嗎？

可怎麼聽這仙女的意思，是在贊同他這樣的行為？

他們倒是要看看仙女能說出什麼大道理來，改革為何就非得從他們這些人手中奪取利益呢？

若是能說出其他令楚國富強的法子那就更好了。

【屈原先進的思想完全得益於他所受過的良好的教育。教育，乃國之根本也。在屈原所處的，眾人就已經十分重視教育了，春秋戰國時期養士之風盛行，南朝文學理論家劉勰在《文心雕》曾提到，春秋以後，「齊開莊衢之第,楚廣蘭臺之宮。2」齊桓公開闢了稷下學宮，楚國也擴建蘭臺，這些都是為了禮賢下士。】

【那個年代確實思想開放、人才輩出。】

【但是並非所有的人都如同孔子那般自行束脩就不吝教誨，也不像我們現在有九年義務教育，國家免費讓你去上學，在那個飽受戰爭侵擾的年代，許多人連飯都吃不飽，更別提拿出十條乾肉去給老師做見面禮從而得到教育機會了。】

女子說得越多，便有越多的人意識到她乃後世之人。

這南朝既然記載了齊楚之事，當就是後世的朝代了，也不知最後是誰稱霸了天下。

「好一個教育乃國之根本！」屈原大讚道，「大王，此女所言不虛，教育亦是使楚國長久之要矣。」

熊槐頷首，默默吐出一個字，「善。」

這說起來倒是輕鬆，只是讓子民免費上學，如何能做到？

楚國軍費籌措已是不易，這教育所需費用又何處去尋呢，難不成又要增加稅收，豈不會天下大亂？

只盼著此女子能說出一些具體舉措才好。

各國看到此巨幕的平民百姓們心中皆是百感交集。

他們在無休止的戰爭中活了這麼多年，第一次有人將此事提出來，天知道他們看到那些大儒學子們是何等的羨慕？

仙女啊，救救他們吧！

告訴他們要如何做才能改變如此困局啊！

然而女子話鋒一轉，又說回到屈原身上。

【屈原是幸運的，他出生便是貴族，一生下來就有著受教育的機會。】

【然而覆巢之下無完卵，他身處亂世，也不可避免地會被戰爭所侵擾，傳說他還曾召集家鄉青年抗擊秦軍，雖只是傳說，可也因親眼所見，他深刻地瞭解那個時代的貧苦百姓的生活。】

【後來屈原曾在《離騷》中這樣寫，「長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。3」我長長嘆息掩面哭泣，人們多災多難真是令人哀傷啊！可他那時所報無門，想要改變現狀卻苦於沒有機會，也難怪會發出如此感嘆了。】

熊槐聽到前面的話本來是十分自豪的，手下能有這樣的能臣，那說明他自己也是一個不可多得的明君。

可此女說的沒有機會是何意？

屈卿年紀