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旗一搖,化作一道殘影,籠罩曹旭上身六處大穴。身為五嶽劍派的弟子,面對著五嶽令旗,即便是出手,心裡難免會有些遲疑,而這一絲的遲疑,即便無法決定一場戰鬥的勝負,也可以讓陸柏佔據先手。

獅子搏兔,亦用全力。仙鶴手陸柏這番算計,對於其他的五嶽劍派弟子來說,定然是可以奏效的。但是現在他面對的是曹旭,一個根本沒有把什麼五嶽令旗當回事的人。所以,仙鶴手陸柏失算了。

只見曹旭身形一晃,避開了陸柏的攻擊,腰間的長劍“鏘”的一聲出鞘,寒芒遍灑,毫不客氣的向著陸柏削去。

劍氣森森直迫眉宇,陸柏雙手舞動,左右遮擋,卻也攔不住無孔不入的劍光。

他精擅大嵩陽神掌,因善於掌指互化,勁力犀利,靈動迅捷,遂稱“仙鶴手”。

嵩山派的上乘掌法僅只一門大嵩陽神掌,初創時乃是名副其實的一路陽剛掌法,簡練兇狠,威猛無儔,但後來經歷代嵩山派高手增補,雖然精義相容幷蓄,招式變化無窮,卻也成了一門“大雜燴”,甚至拳法、掌法、爪法、指法夾雜不清,於各人修煉及實用性而言,不免招數太繁,變化太多。

因此,後來的嵩山弟子,大多從中選擇適合自身的那一部分,著重修煉,再結合各人的武學見識和江湖經驗,漸漸形成屬於自己的一路手上功夫。

雖然所有嵩山弟子的拳掌功夫仍都稱作大嵩陽神掌,實際上各人所練所悟不盡相同,甚至某些理論或招式還大相徑庭,截然相反。

而如今的嵩山高手中,掌門左冷禪最擅劍法,但在大嵩陽神掌上的造詣亦是不凡,且風格隨其劍法,走的是雄渾剛猛,森嚴霸道之路;其次便是丁勉,取大嵩陽神掌的沉穩渾厚招式,攻敵時氣力聚於雙臂,拳掌交替或相合,勢大力沉,遂被江湖中人稱為“託塔手”;費彬取其陽剛熾烈,遂稱“大嵩陽手”;樂厚取其陰陽變化,左右掌力分為寒熱兩極,遂稱“大陰陽手”(關於大嵩陽神掌的這段論述,出自於血沃天涯的《劍出華山》。)。

除此之外,其他的嵩山太保都已經死了,這裡也就不提了。

但是面對曹旭的鋪天蓋地的劍光寒芒,陸柏第一次覺得被江湖中人尊稱為“仙鶴手”他,有些跟不上對手的速度。

這是曹旭自從真氣變異後的第一次全力出手,已經被他刪減為二十六路的辟邪劍法,在陰火真氣的全力催動下,爆發出令他自己也難以相信的速度。

“天下武功,無堅不摧,唯快不破。”不是說這套武功沒有了破綻,而是因為速度太快,即便存在破綻,別人抓不住機會,那就是不破之招。

一劍、二劍、三劍……一百劍、二百劍、三百劍,曹旭忽然收劍而退,淵渟嶽峙,氣度沉穩,他也不說話,只是面帶微笑看著陸柏。

陸柏臉色漲的通紅,最後只能狠狠地揮了揮手中的五嶽令旗,說道:“我們走。”說罷,當即轉身離去。

嶽不群和甯中則看著地上的毛髮,忍不住笑出聲來。

當陸柏轉身離開後,曹旭的臉色忽然變得蒼白了起來。三百劍,已經是他的極限了。如果陸柏死不認輸,那就只能換嶽不群或是甯中則上場了。一時的痛快,卻榨乾了體內的真氣。不過這種酣暢淋漓的感覺,真的是讓人著迷啊。

以前無論是餘滄海,還是木高峰,曹旭都是以偷襲為主。餘滄海斃命,是因為沒有想到他的“精鋼不壞”神功,木高峰死亡,是有嶽不群相助。和陸柏的這一戰,才算是曹旭真正意義上的第一戰。

當陸柏頂著一顆油光鋥亮的腦袋從大廳門口走出來的時候,剛剛趕到的令狐沖和一群小夥伴們都驚呆了。

當劍宗的三位傳人封不平、成不憂,還有叢不棄起身準備離開的時候,臉色有些蒼白的曹旭忽然開口說道:“三

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