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一天，老牛臨終前，突然開口對牛郎說了一段話。大意是讓牛郎在某天某時到某某河邊，取一件女孩子的衣服。並說這件衣服的主人，就是牛郎的媳婦。還有，讓牛郎把“它”身上的皮儲存好，日後一定有用。老牛說完話，就嚥氣了。牛郎強忍悲痛，把老牛身上的皮剝下來，然後把老牛埋了。到了那天，牛郎按老牛的吩咐，去河邊偷得織女天衣，織女因此不能返回天界，她也愛慕牛郎，遂與牛郎成親結為夫婦。數年後，織女生一兒一女，男耕女織，戲兒逗女，生活美滿幸福。不料天帝查明此事，震怒非常，馬上派遣天兵天將，下界捉拿織女，織女被擄上天，牛郎只好在地上仰天號哭。後牛郎想起老牛臨終之言，遂身披牛皮，攜兒帶女飛上天，眼看著快要追上了，王母娘娘忽然拔下金簪，憑空一劃，頓成波濤滾滾的天河。牛郎織女只好隔河相望，無法相會，只有悲泣。
後來，此事終於感動了天帝，允許他倆一年一度於七月七日借鵲橋相會。故凡此日，喜鵲很少。
牛郎織女的傳說，從一開始，就引起人們極大的反響。人們最同情的，是這一對情人相愛而被阻撓；人們最讚賞的，是他倆終年分離而堅貞不渝；人們最關注的，是他們一年一度的鵲橋相會。這個傳說，極大豐富了七夕節的文化內涵。《陽高縣誌》中記載：七夕，相傳織女渡河。晚，*設果乞巧。聽村裡老年人講，以前村裡也有這個習俗。現在，這天又演變成了新時代的中國情人節。相傳，夜晚人靜時，村民爬在葡萄樹下，還能偷聽到牛郎織女說得悄悄話呢！
農曆七月十五，書上稱中元節，也就是人們常說的鬼節。取意為秋天將至，一來要給亡人送過冬寒衣，二是給亡人過夏。村裡人對這個節日，不怎麼重視，或許是避免觸景生情，引發悲傷。
農曆八月十五，稱中秋節。農曆七、八、九三個月為秋季，八月十五正好處在秋季中間，因此而得名。中秋節，村裡人又稱拜月節，它與春季的春節，夏季的端午節，並稱一年之中的三大節日。
拜月淵源，可追溯到遠古人類對月亮的崇拜。在原始社會，每當夜幕降臨，四周一片昏黑，這時一輪明月冉冉升起，把銀色的月光灑向人間。於是，人們便把月亮看作是帶來光明的天神，虔誠地頂禮膜拜。之後，又將其列為祀典，記入史冊。我國最早的典籍《尚書&；#8226；舜典》裡有這樣的文字記載：肆類於上帝，涅於六宗，望于山川，遍於群神。據孔穎達注說：六宗，是四時、寒暑、日、月、星、水旱。由於月亮：
十二度圓皆好看，
其中圓極是中秋。
在周朝，人們便開始了拜月活動。《禮記》中記載：天子春朝日，秋夕月，朝日這朝，夕月之夕。夕月之夕，指得正是夜晚祭祀月神。《禮記&；#8226；祭義》中有這樣一段文字：祭日於東，祭月於西，以別內外，以端其位。這裡說得就是月神，被後人理解為女性的象徵。
古人對月球世界的想象，從月中有蟾蜍之說，後擴充套件為玉兔搗藥、吳剛伐桂，最後以嫦娥奔月的故事，將月宮勝景推向巔峰。
村裡人過中秋節，月餅既是祭月的供品，又是全家人歡度節日的食品，還作為禮品，贈送親友。天上月圓，地下餅圓。所以，人們又把中秋節稱為團圓節。村裡人特別注重此刻的全家團聚，外出的人們一般都要在這天回家過節。
村裡人拜祭月神，除過月餅之外，還有西瓜等水果，毛豆等雜糧。西瓜取音於喜，取形於圓，取瓤於紅，取子於多，意喻一家人團團圓圓，歡歡喜喜，紅紅火火，多子多福。毛豆指黃豆角，村裡人習慣叫黃豆。連皮煮熟，剝莢而食。傳說兔子愛吃黃豆，是專門為月宮玉兔準備的。其中，也包含村裡人慶祝莊稼豐收，提前品嚐新鮮的喜悅心情。煮毛豆時，村裡人還習慣煮
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