第748部分 (第4/4頁)
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還有南直隸省、上海府的領導人也很少在電視、報紙上露面。唯一比較繁忙的就是這個計劃生育委員會了……葉大小姐和怡和百貨上海光復店的幾十個女孩子，今天就是被上海府計劃生育委員會和上海百貨業職工聯合會動員來參加這次相親活動的。
‘好吧，相親就相親吧。本小姐又不是沒有交過男朋友。可是和一個花和尚……’葉依人臉色難看地打量著眼前的和尚——和尚長得倒不錯。細皮嫩肉，五官端正，頗有一些唐僧唐和尚的風采，只是知和尚面不知和尚心，誰知道竟然是個花和尚！
“劉……釋圓法師，您是和尚啊，這個，這個……可以結婚？”葉依人皺著眉問。
“和尚……和尚當然是可以結婚的。要不然小和尚從哪裡來？”寶相莊嚴的和尚一本正經地回答。所謂的淨土白蓮宗就是當年“紅花、青葉、白蓮藕”的白蓮教。在朱濟世復明的過程中也吸收了不少白蓮教的門徒，因而在復明成功之後，白蓮教也成了合法宗教，還漸漸演化成了兩大支派，淨土白蓮宗和天理道，一個屬於佛教，拜彌勒佛。一個屬於道教，拜無生老母。不過都實行寺廟（道觀）私有化和和尚（道士）世襲制——這可不是從日本淨土真宗學來的，而是白蓮教創教以來的傳統。事實上，開創於宋朝的白蓮教和差不多同一時期建立的日本淨土真宗。都是佛教淨土宗的分支，嚴格意義上說也算是一個流派。因而行事方式也非常類似。都不禁止僧侶結婚生子繼承寺廟。
“呃……”葉依人一怔，心裡使勁兒回憶著另一個時空裡面中國和尚都是怎麼產生的？應該不是大和尚生小和尚吧？
“這個廟是……可以繼承的？”依人又問。
“當然可以繼承啦，佛教的淨土白蓮宗、淨土真宗，道教的神霄宗、天師宗、神道宗、天理道的寺廟和道觀都是可以繼承的產業。”計生委的“媒婆”趕忙笑著解釋道。
和另一個時空為人民服務的國家幹部不同，這個時空大明帝國的官員大多善於作偽，表面上是沒有什麼官架子的——別說是一個計生委婚姻促進科的副科長，就是大明帝國內閣左丞相在每次大選的時候都要上街去和選民親切交流一番的。
葉依人來到這個時空的時間不長，沒有遇上選舉，所以才有了大明的政客官員不大露面的感覺——實際上，大明的政客和官員也挺忙碌的，之所以“不大露面”是因為大明的私有媒體不大負責且見錢眼開，而且現在的大中華人民對政治的興趣都不高。政治人物在大部分情況下很難引起人民的關注，所以媒體不大高興為他們浪費有限的版面和時段，只有在大選的時候才會由各個政黨出錢打政治廣告提高政治人物的曝光率。
當然，政治人物和官員倒是一個很吸引眼球的話題，和另一個時空相比，大中華和大明的政壇、官場顯然是相當黑暗的！呃，這是葉依人看電影和電視劇得出的結論！這個時空當然沒有好萊塢和美劇可以看了，不過影視產業還是頗為發達的，各種大片鋪天蓋地，葉大小姐這幾個月除了買衣服、租房子之外最大的開銷就是看片了……這個時代的大中華居然很少有盜版，所以花了葉依人不少銀子。而這些電影、電視劇中，凡是涉及政治的題材，基本上就是大中華版的“官場現形記”，什麼議員貪汙、官員受賄、選舉舞弊、世家政治甚至還有揭露皇室腐化生活的（當然，這個時空的人民並不認為皇帝、國王們有很多女人是腐化）！真是讓葉依人大開眼界，同時也讓她更加懷念原來那個政治清明，官員們都全心全意為人民的時空了。
不過懷念歸懷念，看眼下的情況多半是回不去了，只能做長期生活在這個帝國主義大中華的打算，這也是依人同意參加這次相親活動的原因——雖然葉依人是不會把當家庭婦女做為人生奮鬥目標的現代職業女性
