第27章 萬物的相生相剋 (第2/3頁)
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克土呢？
我想了好久，抬頭看向了窗外，火車正駛過一座山，山上光禿禿的什麼也沒有，我想起學校組織我們植樹時，老師說過山上有樹了，山才不會滑坡，瞬間我想明白了，木之所以克土，是如果沒有植物，山會滑坡。樹能控制山不滑坡，土不亂跑，所以是木克土。”
我開心地對師父說道：“師父，我分析出了木是克土的，我不光分析出木克土，我還分析出水克火。”
師父笑著點了點頭，對我說道：“你分析得非常正確，那你再分析一下，土克什麼？火又克什麼呢？”
這回我思索了一小會後說道：“土是克水的，因為土能堵住水，火克金，因為師父你剛才說了，把金屬用火燒就變成了水，所以火克金。”
師父點了點頭，笑著說道：“你分析得全對，五行相生就是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；五行相剋就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，這是貫穿中醫辨證論治全過程的核心。”
我點了點頭，思索了一會後問道：“師父，金木水火土是自然界的物質，他是怎麼貫穿中醫辨證論治全過程的？”
師父說道：“昨天我倆討論陰陽時說過，要把人體看作是一個地球，金木水火土存在於地球上，也存在於我們身體中。”
我疑惑地看著師父，師父說道：“如果你把肝當成木，把心當成火，把脾當成土，把肺當成金，把腎當成水，那麼你再分析一下身體五臟的相生相剋的規律。”
我點了點頭，拿起筆在書的空白處將五行各代表的五臟寫了出來，我想到木生火就是肝生心，火生土就是心生脾，土生金就是脾生肺，金生水就是肺生腎，水生木就是腎生肝；同理，木克土就是肝克脾，土克水就是脾克腎，水克火就是腎克心，火克金就是心克肺，金克木就是肺克肝。
我將五臟的相生相剋寫了下來，師父看了一眼後說道：“寫得非常對，來，我給你畫個圖。”
我將筆遞給了師父，師父將五行按相生規律畫了一個圈，在圈的中間按箭頭標出了五行相剋的規律，師父將畫好的圖遞給了我，讓我詳細看一下。
我詳細地看著圖，外面一個圈，中間是個五角星，一個圖就表達出了五行的相生相剋的規律。等我學到後來，才知道這個圖就是五行相生相剋圖。
師父說道：“博文，你想一下，如果肝生病了，應該會傳給哪個髒？”
我看了一眼五行相生相剋圖後說道：“肝生病了會傳給心。”
師父點了點頭，說道：“你說得對，但不全面，肝生病了傳給心是一般人的思維，你要從深層次要想問題。”
我點了點頭，盯著五行相生相剋圖沉思了起來，過了許久，我想到肝生火，肝病會影響到心，肝克脾，肝病也會影響到脾，腎生肝，肝病也可能會影響到腎臟。
我將我的想法告訴了師父，師父點了頭說道：“你分析得很對，肝臟本身有病在中醫五邪中叫正邪，肝病影響到心叫虛邪，肝病影響到腎叫實邪，肝病影響到脾叫賊邪。”
我點了點頭，想了一下說道：“師父，你說中醫五邪，但你只說了正邪、虛邪、實邪和賊邪，還有一個邪呢？”
師父笑著說道：“肝克脾，但肝臟有問題克不了脾，反被脾臟所克就叫微邪。”
我點了點頭，師父繼續說道：“肝病生病，會在直接間接中影響到其他的髒，所以你要學會從整體看待疾病，不能肝出問題，只去治肝，脾出問題只去治脾，這就是俗說的頭痛治頭，腳痛治腳，終歸是落個下乘。
治病就像打仗，要攻守一體，將薄弱點固好，將疾病傳行的道路堵住，再集中力量去消滅疾病，這才是上乘……。”
如今再次回想起曾經在火車上的場景，我
