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劉玥從初生就經常想:帶著記憶投胎到底是好還是不好?

帶著記憶,可以少走彎路是必然的,畢竟對社會對人性都瞭解更多。但如果前世的生活質量大大的高於目前的生活質量呢?有句話叫由儉入奢易,由奢入儉難。就是這個意思。

在華國由於社會進步女性有比較高的社會地位,但在在這裡,還是以農業為主,雖然女子可以科考入仕,可以做官。但在這個還是以人力為主的農耕社會,男性力氣大,在幾乎純手工作業的農業生產中佔了很大的優勢。當然也有許多其他因素,使男性社會地位遠遠高於女性。

在這裡對於獨立的每個家庭,男人做的貢獻會大於女性,就容易產生重男輕女。不像前世的華國,即使農耕也可以大量的使用機械,工作中更多的是使用電腦、網路,工作也不再是大量依靠體力,以及許多其他原因,為女性切切實實提高社會地位提供了機會。

女性有了社會地位,就有了許多選擇。可以選擇工作,選擇居住地,選擇婚姻物件,甚至選擇不結婚等等。在這裡選擇不結婚,只能讀書考到至少童生才可以不結婚也不交稅。在這裡也沒有什麼工作機會,可以賺錢養活自己。

帶著上一世那樣美好的記憶,如果不是這一輩子的父母兄弟對自己很好,劉玥想,她可能在才出生就選擇死亡。有時劉玥想,華國古代嬰幼兒成活率低,難道有很多也是從更優越的社會沒喝孟婆湯投胎過來了,接受不了所以選擇自我毀滅的嗎?當然這只是劉玥自己瞎想著玩的。

這還只是思想上的難於接受,更甚的是生活上。前世說人家阿三國的廁所文化,現在劉玥也正經歷著相似的情況。這裡家家有廁所,不是為了衛生,而是家家有地種菜,這種黃白之物是重要的農家肥。

家家有廁所,就是俗話說的:肥水不流外人田,的肥水。而且這裡的廁所這時讓人無法提及:一個大缸,埋在地裡,上邊搭兩塊木板,人站在木板上方便。需要澆肥的時候,拿個長柄的勺子去掏。

也有人家不種菜的,這東西還可以賣錢,有人花錢收著東西。每次上廁所已經是折磨、臭氣熏天不說,搞不好還容易掉下去。等到掏廁所的時候,那個味道啊,讓人想死。而且不是掏完就沒味道了,而是好久時間空氣中還瀰漫著這種氣味。

劉玥因年紀小,出生就在屋裡解決。屋裡有帶蓋子的便盆,每次用完父親或母親,有時是外婆,就回收拾乾淨給劉玥用。所以開始劉玥沒意識到這個問題,等稍微大了,開始使用所謂的廁所是,劉玥幾乎後悔沒選擇早點自我了斷了。

劉玥家的所謂廁所,是在後院後邊一角,用木頭搭了個有頂的小木屋,屋裡地上埋著一口大缸,上邊就是兩塊大木板。這還算好的,劉玥在別人家見過更簡陋的。帶著上一輩子抽水馬桶的記憶,這種廁所怎麼用?

更別說上一世洗澡用的花灑,一擰就有水出來的自來水,一按房間就能亮如白晝的點燈,一打就有火出來的煤氣爐……這曾經最起碼得生活必須的設施,現在都沒了。

洗澡就是在雜物房裡,裝上一臉盆水,擦洗擦洗。浴桶?有是有,但一年能用幾次?用水還好,自家有井,燒一大桶水要用多少柴?經常用浴桶泡澡?,跟別說一隻浴桶全家用,就是給浴桶本身做一次衛生都不現實。

別說洗澡了,就是洗頭髮也是十天半個月一次。在這頭髮都長,洗一次幾盆水,低著頭在一個盆裡洗,之後換水,再換水。洗好了沒風筒吹,只能用布巾子擦。布巾沒毛巾吸水,每個人一條布巾已經是奢侈了,別指望什麼大浴巾了。

擦過的頭髮半溼不幹,之後夏天還好,坐在太陽地曬曬,冬天就要到廚房裡,坐在在灶火邊上烤火,這時要小心,別把頭髮燎著了。冬天烤乾的頭髮一股子煙味,洗了比沒洗味道都大。洗

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