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傻眼了：哎呀，學兄不愧是學兄，不要看他平時不動聲色，可心裡明鏡一般吶！
楚文明說：“老師，李三古堆的神秘面紗己經撩開了，它已經證明了無字碑傳遞出來的資訊。雖然我們還沒有直接證據證明那就是一座楚墓，但完全可以相信它是戰國時期的古墓。”
柯巖也說：“我們從一個文物販子手中沒收了一件青銅器，我們認為它就是楚器。因為沒法確定它是否是從李三古堆出土的，所以我們還不能給李三古堆下結論。”
楚文明拿出那個青銅器，放在了蔡廷祥的面前。
眼前的這個青銅器己經被楚文明擦拭得鑑光明亮，顯現出無窮的魅力。蔡廷祥愛惜地端起它來，仔細地觀察起來。
“小柯、小楚，你們沒有看走眼，這是一件楚器，距今己經有三千多年的歷史了。哎，這如果是李三古堆出土的那多好哇！”蔡廷祥說。
柯巖說：“是啊，張子清在李三古堆獲得三百多件古物，可是這傢伙不僅人消失了，連三百多件古物也像人間蒸發了一樣。”
蔡廷祥憤憤地說：“這就是現狀，中國古文化研究的現狀哇！”
楚文明用期待的目光看定蔡廷祥，說：“老師，救救李三古堆吧！您去與政府說說，請允許立即發掘李三古堆吧！”
柯巖也說：“是啊，李三古堆現在就像是一位珠光寶氣的貴夫人，人人都在覬覦它，都想把它攫為己有！”
看到兩位學生渴望的眼神，蔡廷祥重重地點了點頭。
其實，蔡廷祥的心中何嘗不充滿著渴望。儘管他要研究的領域太多，可是無字碑給他的誘惑太大了。現在他己經失去了無字碑，他不能再失去李三古堆了。
然而，當柯巖和楚文明再次去蔡廷樣家的時候，蔡廷祥告訴他們，他向有關部門打了報告，得到的回覆是：國府不予批准。
這一天，柯巖和楚文明到夫子廟古玩市場去，目的是想看看李三古堆出土的文物有沒有現身首都市場。
這次同行的加了一個人，誰？就是剛分配來的大學生柳曼。
柯巖為何讓柳曼去逛古玩市場耶？其實很簡單，要想偵破一些文物大案，不熟悉文物知識是不行的。
南京的夫子廟古玩市場是中國十大著名市場之一。
柯巖在穿越前，曾經不止一次涉足過這個地方。
並不是他特別喜歡古董，而是他父親的一個老戰友在夫子廟當工商局局長，出於對他的關心，每年都會接他來玩一玩。
工商局的門口就是夫子廟的古玩攤。他沒事就會到古玩攤前去玩。
一來二去，他就對夫子廟及夫子廟的古玩熟悉了。
夫子廟始建於東晉鹹康三年（337年），立太學於秦淮河南岸。
北宋景佑元年（1034年），移東晉學宮於秦淮河北。
南宋建炎年間遭兵火焚燬，1139年重建，稱建康府學。
元朝改為集慶路學。
明初改為國子學，後改為應天府學，咸豐年間再次毀於兵火，1869年重建。
夫子廟四毀五建，最後一次破壞於1937年侵華日寇的炮火中，1984年後陸續修葺復建。
到柯巖逛夫子廟古玩市場的時候，已然到了二十一世紀初葉。
那時候的夫子廟或夫子廟古玩市場都發生了巨大變化。
