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總之�“任人唯賢”是單位賴以生存的一種風度和雅量�缺乏了這種胸懷就會死在固執的腳下。若能在用人時沒有自己的偏心成見�沒有自己的私慮�不憑自己的私聽�本著眾人以為美的則用之的用人原則�則單位甚幸�自己甚幸�作為領導人該知道�不能注重偏愛於人�也不能注重私惡於人�注重偏愛叫做失德�注重私惡叫做失威�既失威又失德�那麼你個人的危險就來臨了�三股合成的繩子不容易折斷�這個原理人人都懂�那麼請你先奉獻一股合用的繩子吧。”、、
以銅為鑑，可以正衣冠，以人為鑑，可以知得失，以史為鑑，可以知興替。”這段話出自唐太宗李世民與大臣魏徵的故事。大臣魏徵，能直率的向唐太宗提意見，經常在朝廷上直抒己見，唐太宗也因為能聽取正確意見，所以在他統治時期，政治清明、社會安定，唐朝出現了經濟繁榮，國力強盛的局面。魏徵病死後，唐太宗痛哭失聲，非常悲傷，下令為魏徵立碑，親自撰寫碑文並親筆書寫。太宗時常想念魏徵，感嘆的對群臣說：”以銅為鑑，可以正衣冠，以人為鑑，可以知得失，以史為鑑，可以知興替。”他把魏徵比作是一面鏡子，
歷史無數次證明，任人唯賢，唯才是舉，是家國興旺發達的利器，反之則是敗家毀國的推進器。古代帝王為了維護自家的利益總喜歡用一些溜鬚拍馬阿諛奉承的奸妄之徒來平衡與忠臣之間的關係，殊不知他們在玩火的同時，既燃燒了別人、也把自己的百年家業毀於一旦。像秦檜、和���髡廡┒際僑嗣嵌�炷芟甑氖妨瞎適攏��諳質瞪�鈧杏行┑ノ渙斕忌�履切┯心芰Φ娜飼勒甲約旱奈恢茫��笨譚辣缸牛�鬩謊蘊茫��的閾校�憔託校�恍幸殘校�的悴恍芯筒恍校�幸膊恍小Ｊ韻胍幌攏�綣��險庋�牧斕跡�愎ぷ髕鵠椿崴承穆穡懇�淳褪淺齬げ懷雋Γ��淳褪翹蓋榘墜擰⒁虼嗽諞韻按蟠笪�椎牡持醒氳惱�妨斕枷攏�憂苛碩砸話咽值募喙芰Χ齲�婪ㄖ衛砉�遙�袒盍巳瞬攀諧。�瘓幸桓袷褂萌瞬牛�穩宋ㄏ停��浞值鞫�懇桓鋈說睦投���裕��迪種洩�按蟮母蔥嗣味�鑾誄雋�
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 ；。。。 ； ； 第六十章美好歲月之任人唯賢【三】
為增強廣大員工競爭意識，改革學校用人機制，充分調動教職員工個人主觀能動性和工作積極性，促進各校教育教學工作平衡發展和提高，提升學校教育教學規範化管理水平，中心學校決定積極開展各校校長的競聘工作。
本次競聘秉承一貫的公平、公正、公開原則，不僅成立競聘考評工作小組，還嚴格規定競聘的內容和流程。此次競聘理論部分設有應知應會考試、對學校教育教學工作的評估與評價，對教學軟體系統進行上機操作考試。技能部分包括備課上課和聽課評課測試。理論考試結束後進入到面試環節，競聘人員必須參加演講、面試和民主測評三項內容。演講結束後，由競聘人抽取二道面試由競聘者回答。根據競聘者的表現，考評小組對應聘人員的平時工作進行民主測試，然後由紀
