第35部分 (第1/4頁)
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47。佛道相爭
看到佛門二聖大肆在洪荒之中宣揚佛法經義，佛光普照洪荒大地，將無數洪荒生靈都引渡到了西方世界靈山淨土。崑崙上三清大怒，通天教主先忍不住，氣得他劍眉豎起直插入鬢，一雙虎目迸射可怕精光。身形站起，四口光華閃爍被一張圖捲包裹著的神兵寶劍在手掌之上懸浮顯現，正是昔年鴻鈞道祖賜下的至寶誅仙四劍。
卻老子一旁，眉頭微皺，劍眉輕挑，而後聖口張陣陣大道宏音從聖人口中流出：
“所謂大道者，高而無上，引而仰觀，其上無上，莫見其首，所謂大道者，卑而無下，俯而俯察，其下無下，莫見其基。始而無先，莫見其前。
…………
天地者，大道之形。陰陽者，大道之氣。寒、熱、溼、涼，形中有氣也。雲、霧、雨、露，氣中有象也。地氣上升，騰而為雲，散而為雨。
…………
太清聖人講道，但大道之音更加滾滾如雷，天地亦為之折身，只見清氣繚繞，白雲駐留，霞光橫貫，彩虹環身，胸中五氣不由自主從胸前升騰而起，在頭頂結成一片雲氣，如同雲裡看花，模模糊糊，不得分明。
三朵青蓮亦在雲海生滅中抽芽長大，朝夕之間已然化成盛開之象，在五氣結成的雲海上浮浮沉沉，搖曳生姿，綻放生命之光彩後旦夕之間有蓮藕枯落花瓣凋零，化為一潭春泥，新的蓮花再次從春泥之上抽枝吐芽，生死幻滅迴圈往復。
無量清光從崑崙山放射而出，直射三十三重天界。大蓬的青碧光輝如野火燎原，飛速蔓延過茫茫大海，在洪荒大地之東登陸，並一發不可收拾，向著洪荒大地迅猛蔓延開來，直接向著原本照射整個洪荒的佛門明光發起了衝擊。
崑崙山上又同時響起兩股宏大的大道之音，兩道清光從崑崙山上升起，頓時與老子所發出的太清仙光相互呼應，正是盤古玉清聖人元始的玉清仙光和盤古上清聖人通天教主的上清仙光和。
元始天尊口中，大道宏音浩蕩傳出：
天地之間，親乎上者為陽，親乎下者為陰，陰不得陽不生，陽不得陰不成。積陽而神麗乎天而大者日月也，日月乃真陽而得真陰以相成也。積陰而形狀於地而貴者金玉也，金玉乃真陰而得真陽以相生也。
…………
道源既判，降本流末。悟其真者，因真修真，內真而外真自應矣。識其妙者，因妙造妙，內妙而外妙自應矣。天地得道之真，其真未應，故未免乎有位。天地得道之妙，其妙未應，故未免乎有質。有質則有象可求，有位則有數可推。
…………
通天教主大道之音響徹宇內：
“大道無形，視聽不可以見聞；大道無名，度數不可以籌算。資道生形，因形立名，名之大者天地也。天得乾道而積氣以覆於下，地得坤道而託質以載於上。
…………
其來有始，而不知大道之始，何也？其去有盡，而不知大道之終，何也？高高之上雖有上，而不知大道之上，無有窮也。深深之下雖有下，而不知大道之下，無有極也。杳杳莫測名道，隨物所得而列等殊，無為之道，莫能窮究也。
…………
三清同為盤古元神所化，又一起擺在鴻鈞道祖門下，同宗同源。故而三清同時宣講大道，三清**頓時相呼應和。天地間異象衍生，大道之音如雷霆滾滾，氣象萬千，道意縱橫，雲海雲捲雲舒，幻生幻滅，霞光聚攏，變化各種形象。
天地為之變色，但見萬靈萬物
