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除了發丘和摸金一脈外,搬山因為知道明代的墓中並不放丹珠,所以搬山一脈對明代的墓葬根本不感興趣。

至於最後的卸嶺力士們,說句不好聽的,完全是暴力盜墓,對於很多的墓葬完全都沒有辦法。

再加上明代始終在絞殺卸嶺,直到清朝末年,才算是恢復了一點元氣。

至此,盜墓四大門派,在整個明代,都是不成氣候的。

而這封王禮也因此被皇家重用,御賜封王禮和他的幾個弟子純金腰牌,從此以後‘棺山太保’改稱為“觀山太保”,留在御前聽用,專職為皇家建造陵墓。

而因為封王禮為首的‘觀山太保’們的獻策以及修建的皇陵,再加上同樣被明代冊封的九幽將軍、拘屍法王、陰陽端公三族。

竟是讓明代的帝王墓大多數都能夠完整的儲存了下來。

甚至於過了數百年的時間,直到新華國成立,明代的帝王墓竟是幾乎都沒有被盜掘的。

從某種程度上說,整個華國曆史上那麼多的朝代,也就明朝的皇陵有這樣的待遇了。

不得不說,在這件事情上,封王禮為首的觀山太保當真是出了不少力的。

而這,也正是胡八一的疑惑之處。

按說,發丘和摸金一脈,應該是隻剩下了三枚摸金符才對,為什麼發丘印竟然會到了白旌的手裡。

對於胡八一的疑惑,白旌也沒有隱瞞。

當即,白旌和胡八一走在最後面,白旌向胡八一徹徹底底的解釋了一下白家獲取發丘印的過程,已經一些隱秘。

“這枚發丘印是家中的祖先白遇虎先祖一次在山中砍柴的時候,誤入一處山洞之中,無意中得到了,與這枚發丘印一起的,還有一部名為《陵譜》的陰陽風水術典籍。

而根據陵譜之中的內容看,這部書乃是發丘一脈的終極傳承,也因此,不出意外的話,和這部書籍在一起的發丘印,便很有可能是真的。”

聽完白旌的話,胡八一沉默了片刻,然後伸手入懷,將那半部《十六字陰陽風水秘術》遞給白旌。

白旌接過這半本書大致翻了一下。

便是不得不承認,那清末奇人張三鏈子果然是一代奇人。

雖然這半本書只有風水術的內容,但是這部張三鏈子自己寫的書,竟是比起完整版的《陵譜》風水卷也就稍遜半籌罷了。

要知道,《陵譜》可是發丘摸金一脈上千年時間裡,無數奇人異士總結出來的東西。

這張三鏈子僅僅依靠自己一個人,竟是能將這風水卷的內容完善到這個程度。

所謂的十六字陰陽風水秘術,指的是天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、懾、鎮、遁、物、化、陰、陽、空十六字。

這是將陰陽風水術歸納到這十六字之中。

而白旌所有的《陵譜》又被稱為六十四字陰陽風水秘術,這只是把上面的十六字分得更加細化了而已。

就比如十六字陰陽風水秘術之中的‘天’字卷。

這一部分主要是星學,也就是在風水術中佔很大比重的天星風水,地分吉凶,星有善惡,看風水尋龍脈講究的就是上觀天星、下審地脈。

而‘天’字卷所講的便是關於星象的內容。

而關於這部分內容,白旌所有的《陵譜》之中,又將這部分內容細化為了‘天’、‘星’、‘象’、‘候’四卷。

但實際上,講的東西大同小異,只是《陵譜》因為有著更多的能人異士撰寫,所以內容相對來說更加全面一些罷了。

當即,白旌將《十六字陰陽風水秘術》還給胡八一,然後開口道:“我剛才大致翻了一下,你這本書只有風水卷,而沒有陰陽卷,不過也能理解,至少在我們家族之中,一般族人也

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