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對精神的也好，對身體的也好，對事物的也好，對自我，對他人。 但凡有個物件，便體現了兩個字……改變後迴圈。變，是最難練習的，最微妙的。我們清靈源，無論在任何時候，對招式，對法術變的控制，卻是最強的。這些強，均來自基礎的變與之後的迴圈……&rdo;
薛潤伸出手，輕輕在那金雀枝上虛走了一下，這一招叫&ldo;感&rdo;。感受生命強弱，感受花枝對生的渴望，生命力的強弱，挑選出最健康活潑的枝條，盆景還有一項很重要，就是它有型，所以有些特定的地方是不能剪去的，即便是生命力不旺盛，也得潤養一下，特殊關照一下。
雙手翻飛，幾個普通的變式，這是楊向子早就學過的，卻不知道可以變化到剪花根這項工作裡。他將修行與生活完整的區分，完全不覺得，自己的修行是為生活服務的。當然很多修真者，修煉者都將對自己的修煉，當成爭霸的工具。可在薛潤看來，修煉就是為生活服務的。無論怎麼服務，怎麼生活，都是相互的。
剪去生息不強的花枝，取水勢法術變出水球，將花枝裹入水中浸泡。一般，泡花根根據樹木的需要各有不同。如這金雀，需要最少二十四小時的浸泡。那麼這時候便需要控制水珠，自珠內花根周圍使用時間法術。清靈源的《大玄經》便有詳細的對時間掌控的解釋與使用。對楊向子，薛潤並不隱瞞這些。
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