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世間遇到的第一遭大災難，當然記得清楚。但自此之後就是一片模糊，只記得和喇嘛一起走走停停，有時到寺廟裡投宿，有時住在好心人家裡，多數時候就在車馬上歇歇，甚至露宿街頭，遇到好心人我們就能搭一路車，否則全靠兩條腿走。就這樣一月有餘，我們已經走到了西藏，在藏族喇嘛的幫助下，又繞道來到了不丹。&rdo;
&ldo;這一路上喇嘛給我講了不少道理，剛一到不丹，我就正式拜他為師了。&rdo;
&ldo;原來是哲西既郎拉!&rdo;拉冬忽然插嘴。
&ldo;什麼什麼?放慢速度好不好，哲什麼啦?&rdo;黑貓聽得稀里糊塗。
&ldo;我的師傅名字叫哲西，是達藏寺的一位高僧，也就是當年帶走我堂伯、釋因寺住持的喇嘛。&rdo;
大漢頓了頓，又說：&ldo;只不過這裡的人並不稱呼僧人為喇嘛，那是漢地的叫法。喇嘛在藏語裡的意思是&l;無上&r;，嚴格的說只用於堪為人師者。在西藏，一般稱比丘，也就是我們常說的和尚，叫&l;既郎拉&r;。如果不知道對方是比丘還是沙彌，則要稱&l;固淑拉&r;。不丹的佛法與西藏十分相似，但也接受了一些來自印度的影響，所以這裡的人都叫我師傅&l;哲西既郎拉&r;。&rdo;
&ldo;天!暈死!&rdo;蘇卿魚大呼小叫：&ldo;別這麼學術好不好，我們就是聽聽故事而以嘛!&rdo;
大漢倒真是有耐心，也不生氣，繼續講故事：&ldo;稱呼本身也沒有什麼意義，一個代號而以，佛家弟子沒人在乎。我師傅告訴我，當年帶走堂伯，便是因為一件重要的法器，預知和達藏寺大有緣法的人將會出現在我們族中。至於那件法器是什麼，又是怎麼預知，你們一定有好多疑問，但這是達藏寺的秘密，時候未到，還不能告訴你們。&rdo;
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