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當山不走，是他的事情，他會處理，但大修武當山和冊封之事，一定要等新土完成才能進行，朱元璋知道張三丰是怕其他修士懷疑他，所以點頭同意。張三丰離開後，朱元璋便傳紙書把答應張三丰的要求，讓子孫後代逐步完成。明史：明英宗天順三年（公元1459）封為“通微顯化真人”。 憲宗於成化二十二年（公元1486）封其為“韜光尚志真仙”。天啟三年（公元1623）熹宗稱三豐降壇顯靈，封其為“飛龍顯化宏仁濟世真君”。 在明朝當政的二百七十六年裡大修武當山，建太和宮、清微宮、紫霄宮、朝天宮、南巖宮、五龍宮、玉虛宮、淨樂宮、遇真宮，及仁威觀、回龍觀、龍泉觀、復真觀、元和觀等九宮八觀，加之庵堂、亭臺、橋榭等。在八百里武當山構建了龐大的道教古建築群。
而後新土成形，神州各大教派紛紛搬進新土，唯有武當山，讓張三丰以末學之輩應以拯救世人，留道教之星火為理由。留了下來。各大教派搬遷後，朱元璋馬山名人在原址之上，在建道派，名身邊之人擔任掌教職務。明史：有記天師教第三十二代天師張宇初幼年便跟隨朱元璋南征北戰。如果要是真天師教的人怎麼可能……派系之人和劉伯溫這樣的散修大不一樣。
由於新土的建設。各大道教都帶走了附近的所有信徒。當時通道之人多如牛毛。還好只是帶走了道山之近的百姓，要不然，大明朝剩下的人恐怕就不多了……看看明朝移民走向。哪個安置點的附近沒有一座道教名山？所以明朝才多次組織移民，以補當地之卻。新土初建時人口70W這裡還包括不少修煉成精的妖怪！
一些列的論證財子證明了新土的存在……當然你可以說我的論證不夠，但不能說我的論證不對……前文字財提過這是一個當前科學可以探索的地方！為什麼這樣說呢，這是有根據地……下一章（o（∩_∩）o。。。）財子為您揭示。…………………………………………《財子探索之路4》
這次探索的問題說起來很簡單……夢！但要深刻探索卻很難……很難！今天我們不說科學如何解釋夢境。財子有自己的說法。空間是平行的，生活的不同空間的人不同的有很多，但相同也有很多，比如財子在主空間是碼字的，但財子在另一個空間裡可能是一個採花賊。當然我們平時的時候是不能聯絡的，思想也肉體也不是相通的，相同的是，我們的輪迴是一樣的，只不過他生活在那裡，而我生活再這裡而已。當然還可能有第三個財子再另一個空間做皇帝或者奴隸……那麼有著共同輪迴而且混沌同屬的我們在什麼時候才能產生聯絡呢？夢……夢裡。睡覺的時候。人的精神和肉體都得到了放鬆。放鬆的同時也是精神力最龐大的時候，白天我們要為生活而忙碌。所有的精神都用在怎麼賺錢，怎麼升值，怎麼泡她，怎麼親她，怎麼X她……（過濾）等等……精神都高度集中當中，精神力就分散了，只有到睡覺的時候精神力最龐大的時候，才會產生溝通。和另外一個空間的“你”溝通。
你夢到你和你一個不認識的人在打架……那麼那個人一定是另外空間裡“你”的敵人。
你夢到你和你老婆（老公）在一起吃飯……那麼一定有一個空間中，這個女人還是“你”的老婆（老公）
我夢到我採花……因為我在某個空間就是採花賊。
現在科學對夢的解釋也都是猜測，分析，那麼在平行空間被認同的條件下，財子的分析是不是也可以呢？…………………………《財子探索之路5》
諸位看官！你們是否有過這種感覺，當你正在做一件事情的時候，你忽然覺得，這個事情你好像在以前的某一個時刻
