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在明清易代之際，大概沒有一位女性比陳圓圓更加著名，吳三桂&ldo;衝冠一怒為紅顏&rdo;使得她成為身系一代興亡的關鍵人物，引起人們極大的關注。然而，吳三桂山海關起兵以後，陳圓圓卻從人們的視野中消失了。她到哪裡去了?她的人生之路又是如何?
陳圓圓本名陳沅，是吳三桂的愛姬，以美貌著稱。陳圓圓雖然身不由己地被推上明清易代之際政治舞臺的風口浪尖，但史籍中對她的記載卻並不很多。《明史》、《清史稿》中都提到了陳圓圓，但卻是一筆帶過，只是稱吳三桂因為陳圓圓被李自成的大將劉宗敏掠去，憤而起兵與李自成激戰山海關，但對陳圓圓的結局並沒有提及。
首先提及陳圓圓結局的是《甲申傳信錄》，該書稱李自成進京後，劉宗敏向吳三桂的父親吳襄索取陳圓圓，吳襄聲稱陳圓圓已經送到寧遠吳三桂處，而且早就死在了寧遠。這是有關陳圓圓死亡的最早記載。然而，儘管以後的《國榷》、《明季北略》等史籍都採信了《甲申傳信錄》中陳圓圓到寧遠的說法，但都未提到陳圓圓死於寧遠，可見當時人們就並不認為陳圓圓死於寧遠。後來姚雪垠據此推論陳圓圓崇禎十六年死於寧遠，但遭到不少學者的質疑，認為證據不足。可見陳圓圓寧遠死亡說的支持者並不多。
近年來，有人提出陳圓圓死在貴州岑鞏縣，她的墓就在寨子邊的獅子山上
如果陳圓圓沒有死在寧遠，那麼她到哪裡去了呢?雖然史書中再也找不到陳圓圓的蹤跡，但在文人的筆下，陳圓圓卻逐漸成為關注的熱點。
吳偉業的《圓圓曲》是較早以陳圓圓為主角的作品。作者根據時人的傳說，記述了陳圓圓在李自成進京後被李自成所得，後來又復歸吳三桂的經過。如此說來，陳圓圓死於寧遠的說法似乎是有問題的。《圓圓曲》中還有&ldo;專徵簫鼓向秦川，金牛道上車千乘，斜谷雲深起畫樓，散關月落開妝鏡&rdo;之句，表明吳三桂進攻陝西、四川時，陳圓圓都是與吳三桂在一起的。但對於陳圓圓的最終結局，吳偉業並沒有敘及。
康熙年間，陸次雲作《圓圓傳》，由於當時吳三桂已經在三藩之亂中敗亡，作者所述的陳圓圓的故事也涉及到了陳圓圓的最終結局。根據《圓圓傳》的記載，陳圓圓在吳三桂受封為平西王后一直與吳三桂在一起，而且深得吳三桂的歡心，甚至吳三桂起兵反叛也是陳圓圓參與策劃的。而陳圓圓的結局，則是與吳三桂一起&ldo;同歸殲滅&rdo;。作者雖然沒有明言陳圓圓是如何死的，但顯然認為陳圓圓死於清軍平定三藩之亂的戰事之中。這是有關陳圓圓死亡的第二種觀點。
然而，在清人鈕誘的《圓圓傳》中，人們卻看到了與陸次雲《圓圓傳》中完全不同的陳圓圓。按照鈕琇的記載，吳三桂晉封平西王后，陳圓圓婉言推辭了王妃之位，獨居別院。當吳三桂準備謀反時，有所察覺的陳圓圓便藉口年老，向吳三桂請求為女道士，以後便離宮入山，幽居靜室，與藥爐經卷為伴，晨夕焚修，遠離紛爭。吳三桂兵敗後，陳圓圓不知所終。鈕琇在論及陳圓圓結局時寫道:&ldo;其玄機之禪化耶?其紅線之仙隱耶?其盼盼之終於燕子樓耶?已不可知。&rdo;可見在鈕琇看來，陳圓圓的最終結局已經是一個難解之謎了。
還有一種觀點認為陳圓圓最終是自殺的。道光年間，大學問家阮元攜兒子阮福到雲南，阮福沿途考察陳圓圓的遺蹟，到商山寺蓮花池考察陳圓圓墓，並得以滇中耆老相傳的文獻，事後作《後圓圓曲》一首，詩中提出陳圓圓在吳三桂起兵失敗後在蓮花池投水自盡。
近年來，又有一種觀點提出，認為陳圓圓死於貴州岑鞏縣馬家寨，葬於寨邊的獅子山上，而馬家寨的吳氏家族正是陳圓圓之子吳啟華的後代，獅子山上除陳圓圓的墓外，還有吳啟華和吳三桂大將馬
