第二千一百九十章 變革 (第1/2頁)
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【媽祖，原名林默，公元960年三月廿三出生於大夏湄洲島，最初是湄州島疍民社會中的一位巫祝，能預測人的禍福，而且每每應驗，在當地群眾中頗有影響，死後人們建廟祀之。
當地居民為其立廟奉祀，截止如今，藍星全球共有媽祖廟4000多座，廣泛分佈在大夏本土、霓虹島國、高麗、澳呆利亞等20多個國家和地區……】
羅伯特在發洩完內心中的憤怒之後，就開始查詢起這位名叫“媽祖”的神靈資料。
當他看完這些資料之後，仍然有些無法理解，都過去一千多年了，來自大夏潮汕，自己培養的這位金融精英，怎麼會因為一個許願和投擲出六個聖盃，就毅然決然的放棄現在拼搏到的高掛位置和豐厚收入？
還要跑回家，搞什麼創業？
嫁入羅伯特家族，不好嗎？
林申唐在聽到辦公室裡面隱隱約約傳出來的玻璃碎裂聲音，心中的怒氣就消散了一些。
其實他在這之前就已經有離開公司，利用現在積累的人脈資源，創立新公司的想法了，只不過在媽祖面前許願，投擲出六個聖盃，讓他更加堅定了他的想法。
畢竟，媽祖都同意並且認可了這個創業專案，要是這都沒有成功的話，林申唐自己都得想辦法回祠堂跪幾天，爭取得到老祖宗和媽祖的原諒，然後再開始創業。
大夏的民風民俗，雖然在數字化智慧時代來臨之後就有許多規則開始被淡化，但是類似媽祖信仰、華夏文明信仰這類比較正向的信仰，卻一直沒有衰落過。
甚至於，因為現在很多人都不愁吃穿，反而更加追求精神歸屬，導致佛教的功德箱越來越富裕，道教的道觀也修繕得越來越好。
有意思的是，在蓉城市金融區的這些國外駐紮的金融分部裡面，在近幾個月，陸續都有本土高管層提出辭職。
不少外資金融機構的海外高管層，都還十分“欣賞”這些人懂得“退位讓賢”，只有小部分外資金融機構的海外高管層對此惴惴不安，用高薪、股份挽留這些大夏本土出生的高管層。
在三月底，大夏官方釋出了一個特殊的管理檔案：《外商投資准入特別管理措施》統一列出股權要求、高管要求等外商投資准入方面的特別管理措施。
在這份檔案中，明確規定了境外投資者一旦被列為了惡劣投資方，就不得作為個體工商戶、個人獨資企業投資人、農民專業合作社成員，從事投資經營活動。
同時，嚴厲禁止有投資領域業務的境內企業與這種惡劣投資方合作到境外、境內發行股份並上市交易。
……
各大本土、海外金融機構動用了許多精英、專家教授，解讀出了大夏官方的意思。
“以前大夏官方是‘我家大門常開啟’，現在雖然也是開門狀態，但是對進入大夏的客人，有了更嚴格的規定和限制，很明顯，大夏官方已經確定了金融領域不能再野蠻生長，現在要用鐵齒釘耙，梳理雜草。”
“我們羅伯特公司一直都認真對待著全球各國家各地區的使用者，在大夏本土有著優秀良好的合作經營專案，大夏官方能夠將那些惡劣金融資本擋在門外，我們恰好能夠趁著這次機會，好好發育。”
“本次九州科技舉辦的《智械危機》全球武道大會總決賽比賽，已經吸引了來自全球各國家和地區，擁有相當多優質資產的中產、富豪，如果我們能夠趁此機會發展足夠多的客戶……我們摩根大通，甚至可以實現再次的騰飛！紮根在大夏的土壤當中汲取營養，然後繼續成為藍星金融產業的王者。”
隨著大夏在藍星的地位越發高漲，大夏的每個行業都在無時無刻接受著來自全球各地的惡意目光、探測眼神。
但是在龐大的產業機構、公司當中，唯有金
