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娜普娣河上,淡藍色的煙波飄渺。
這是向斐然進入奇特旺原始森林的第三個清晨，從今天起，他將跟嚮導一起沿著娜普娣河深入到森林腹地。
“再等三個人。”嚮導和他的助手將一搜岸邊的獨木舟推進河中。
水流發出兩聲嘩啦,在這日出前的五點鐘顯得寂寞。船淌進水，被兩人協力在木樁上繞著纖繩固定住。河面有幾頭鱷魚漂浮,似朽木。雖然知道這位客人是上面委派而來的植物學專家，看上去有相當豐富的戶外經驗,但嚮導還是多提點了一句：“不要離岸太近,看到那些鱷魚了嗎？”
向斐然坐在岸邊的岩石上，聞言頷首，在筆記本上移動的筆尖絲滑未停。
與其他前來穿越森林的徒步客或動植物顧問專家比起來，嚮導納拉揚眼裡的他,安靜話少而專注,總是在他的筆記本及ipad上寫個不停,對於這座叢林裡發生的一切，既不表現出興奮,也當然沒有過惶恐。在這樣醞釀著危險的境地中,他的表現實在是很自在、舒展。
若說他有豐富的戶外經驗——納拉揚見過多了，又著實不像,因為沒有一個戶外工作者能有他這樣的膚色。助手曾特地換成尼泊爾語問他,這個看上去二十來歲的中國男人真是聯合國的專家？
過了一刻鐘,一對來自孟加拉國的情侶抵達，他們是森林愛好者,一直堅持探索和拍攝相關的物種存續保育紀錄片。又過了須臾，穿紅色僧袍的僧人自薄霧瀰漫的綠林深處走出。
人齊了，納拉揚與助手及另一名嚮導清點物資，將東西搬運到第二隻獨木舟上。
為分擔重量,數人分開乘坐，向斐然和僧人同舟。
所有人都用英文交流，直到那個僧人看清向斐然筆記本扉頁上的字跡後，問：“你是中國人？”
他自稱是一名藏醫及修行之人，在甘孜的峭壁之上有一座破廟，“雪把我的廟封住了，所以我出來採藥。”他怡然地說。
自我介紹時，他說了自己的法號，向斐然沒記住，簡練地叫他：“和尚。”
和尚常到山裡與草原上懸壺濟世，頗有些名望，走到哪都深受牧民的敬重，若是碰到漢人，不管信不信教，對他的目光也終歸是帶點不同。他是第一次碰到向斐然這樣的人，目光看他與看花草同等，或者說，看他與看那對孟加拉情侶、嚮導、助手都是同等的，聽他們講話時的眼神，與蹲下身托起葉片、捻起一抹土壤的眼神疏無區別。
他臉上神情唯一有變化的時刻，是偶爾面對手機的時刻。
那種變化，和尚說不好，像娜普娣河上的冷霧被日照的第一縷金光穿透了，從那一刻起，一切分明是一樣的，一切又都如此不同。
和尚莫名對他很有興趣，話多，對藏藥有深厚研究，常就植物藥性與他展開探討。只要是談論植物，向斐然的耐心總歸是要多一些，一天下來，這個穿紅色僧袍的僧侶成了常伴他左右肩的人。
自傍晚起，他們開始一邊徒步，一邊撿拾
枯枝。這樣到了營地時()，便能升起篝火了。
尼泊爾的十一月末稍有涼意?()，夜晚的叢林氣溫更是下降極快。納拉揚開啟酒囊，給每個人都分了些酒。
和尚當然戒酒，飲食也與他們分開，開啟料質粗糙的棉麻布兜，給自己捏糌粑吃。
“你白天拍的那些照片，不打算分享嗎？”他一邊捏著糌粑一邊怡然地說。
這一路，他們遇到了野象群，獨角犀牛，鱷魚，盤在樹枝上的蟒蛇，傍晚的金色光芒盛放於河岸的林間空地，一群數以百計的梅花鹿在此臥憩、舔水與交頸。
當然也有不那麼美觀的景象，比如說不清的白蟻窩，土紅色而嶙峋地崛起於地面之上，讓人起雞皮疙瘩。還有龐大的虎爪印。
