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說到揣摩上意，溜鬚拍馬，孫那幫人怎麼能跟他們這些人相比，如果祝大仙降臨，最有希望得到大仙諒解的，肯定是他們這些官員，在這方面，沒有念過幾年書的孫柺子，至少跟他們差了十萬八千里，眼下雖然是遭難了，但也說不定是個機會呢！如果能被祝漢翔手下當個跟班甚至是徒弟什麼的，那就等於是因禍得福了。
就是因為抱有僥倖的想法，在孫帶著他手下那幫人制作石器，砍伐樹枝做為投槍，以此作為武器到草原上打獵，在山谷內收集野果儲存，挖掘山洞和修建茅草房居住時，黃城卻帶著他手下那幫人，為祝漢翔修建起了廟宇，餓了就採集野果充飢，累了則鑽到茅草堆中睡一覺，每天早上、正午和黃昏，都會將所有人召集起來，到尚未完工的神廟進行虔誠祈禱。
李萬忠以前是正兒八經的南開大學建築系研究生，在建築上還是有兩把刷子的，在其他的官員中，也有幾個擅長繪畫的人物，可惜這幫腦滿肥腸的貪官動起嘴皮子來一個頂五個，但幹起活來卻加起來也頂不上一個農民工，再加上每個人身上都帶著傷，這些享受慣了的官老爺什麼時候受過這種罪啊！連續忙了七八天，別說是蓋起一座像模像樣的神廟了，就連茅草房也沒蓋起一間來，圍牆蓋一次就塌一次，反而把黃城等人都給累癱了，附帶著手下的人也叛變了一大半。
野果的味道和水果幾乎沒有什麼區別，但連續吃上七八天，別說是這幫吃慣山珍海味的貪官了，就是正常人也受不了，吃得這幫貪官汙吏個個上吐下瀉，幾乎把肚子裡的肥油全都給排了出來，整個人都瘦了一圈兒，別說是幹活了，就是站起來活動都成了問題。
最後黃城沒有辦法，只好將手下那幾個學過幾天繪畫的手下集中起來，用最原始的顏料，在巖壁上畫了祝漢翔的畫像充作神廟，率領著手下那群累傻餓慘了的官員們祈禱。
與黃城等人的慘狀比起來，孫那夥人的生活足以稱得上是天堂了，他那些手下大部分都是從東北犯了事跑出來的，基本上都是出自農村，對植物的認識和對惡劣環境的適應性，比那些貪官不知道強了多少倍。
在這段時間中，孫帶著一幫手下不僅蓋起了十幾間茅草房，而且還經常能簡陋的石塊和木槍，打到幾隻兔子和草原鼠之類的小動物，不僅能打打牙祭，還讓孫等幾個領告別了條條裝，穿上了兔皮馬甲和短褲，不管是身體狀態還是精神狀態，根本就不是黃城那些人所能比擬的。
惡人谷是祝漢翔精心為他們挑選的，不僅有大量的野果樹，還特意讓伊卡移過來一道鹽泉，谷外的草原上到處都是小動物，黃城等人若是肯動手的話，生活的質量不敢說好，但至少也不會餓死，只是祝漢翔無論怎樣也不會想到，事情都已經到了這種地步，黃城等一幫人仍在做白日夢。
孫雖然不是很聰明，但也不是個笨蛋，早在和黃城分裂的時候，就已經有不少低階官員早早看清了形勢，毅然投到了孫這一派中，再加上後來因受不了飢餓叛變過來的官員，在進入惡人谷的第五天，孫就已經知道了黃城的計劃，並立即下令停止大部分的行動，將人力集中到建造神廟上來。
黃城那幫四肢不勤的寄生蟲建不起神廟，但對於孫等人來說，建造一座小廟卻並不困難，沒有磚塊，就用乾草和泥製成土坯，屋頂就用茅草代替，只用短短的一天時間，就蓋起來了一座看上去跟農村土地廟沒什麼區別的小廟，孫甚至還製作了一尊看不清是人是鬼的泥塑神像，學著黃城等人一樣，每天三次在廟外祭拜，黃城和他那些手下最終沒有堅持下去，也跟孫這邊的行動有很大關係。
不管神廟建的怎麼樣，但不管是黃城還是孫的手下，在祭拜時都是極為誠心的，連那些連神靈存在不存在的人，拜起神來還痴迷不已呢！更別說是他們這種親眼見過神蹟的人了，幾天的辛苦今天終於得
