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有時，我們會把它想成是絕對力量，透過許許多多世界裡五花八門的力量之神賦予它象徵意義。有時，我們非常確信它就是純粹理性，整個宇宙不過是一位神界數學家的習作。有時在我們看來，愛是它的精髓，我們把它想成所有世界裡所有形式的耶穌基督，人類的耶穌基督，棘皮類生物種族和鸚鵡螺類的耶穌基督，共生人類的二元耶穌基督，昆蟲型人的群體耶穌基督。但是，在我們看來，它同時也一樣是無理性的創造力，盲目和精細並存，溫柔和殘酷與共，只關心孕育，孕育無限多樣的生物，在一千個空虛的角角落落裡孕育脆弱的美好。出於母性的關懷來細心培育上一段時間，直到突然有一天，它開始妒嫉自己的創造物太過於出色時，便會摧毀這一切。
但是我們非常清楚，所有的這些虛構一定是大錯特錯。存在於我們感覺中的造星主依然費解，雖然它像黎明時分躲在地平線後的燦爛太陽一樣，逐漸點亮了整個宇宙。
第九章
銀河系共同體
1繁忙的烏託邦
在擁有了集體智慧後不久，我們的思維變得清晰明確，能和智力遠在地球人之上的世界進行交流。可惜，如今我的智力又降到了一個普通人類的水平，那些不俗的經歷在我腦海里留下的只是無比混亂的記憶。就好比在大腦極其疲憊時，要想捕捉頭腦清晰時的靈光一現，最後所能捕捉到的不過是模糊的記憶罷了。但是我所經歷的宇宙之旅，如今雖然只是支離破碎的記憶，確也值得我把它記錄下來。
成功覺醒的世界大致會經歷以下幾個步驟。起因都是某種困境，和我們地球現在面臨的困境類似。因為世界歷史的必然，這個種族面臨一個憑藉傳統智慧無法解決的問題。世界局勢對低等智慧而言已經過於複雜。解決問題需要領導者和被領導者有一種個體的完整性，而這種完整性只有少數人才能企及。從原始的昏睡狀態驚醒過來後，意識存在的狀態是一種讓人侷促不安的個人主義，一種強烈卻不得不受限制的自我意識。這種個人主義，再加上傳統的部落精神，威脅到整個世界。只有經過漫長的經濟危機和瘋狂的戰爭之後，逐漸清醒地認識到何為更加幸福的世界，這時才能到達覺醒的第二個階段。大多數情況下，這個階段都無法達成。&ldo;人的本性&rdo;，或是其他世界裡意思相同的不同表達方式，是不會自己改變的;環境也無法重塑&ldo;人的本性&rdo;。
可是有的世界，他們的精神世界奇蹟般地應對了所處的絕境。或換言之，環境奇蹟般地重塑了他們的精神世界。突然之間，出現了普遍的覺醒。他們覺醒了，意識的清晰和意志的完整達到了一個新的境界。用奇蹟來形容，是因為即使透徹地瞭解&ldo;人的本性&rdo;在早期的特質，也無法科學預測到這一變化。可是在後人看來，這一變化不是什麼奇蹟，不過是從難以置信的愚昧終於過渡到了神智清楚而已。
有了前所未有的心智，首先表現出來的就是大家強烈渴望能有一個包羅永珍、公正的社會次序。當然，這種社會熱忱並不新鮮。很少的一部分個體也曾有過這樣的想法。雖然猶豫不決，他們也曾身體力行。如今，形勢所迫，再加上強大的心智，這種社會願望成為了共識。剛剛覺醒，根基未穩，強烈渴望社會新次序，他們大刀闊斧地作為，整個世界的社會結構得到了重組。只不過一兩代人的時間，這個行星上的每個個體都有了立身之本，每個個體都有機會完全施展自己的能力，既娛樂自己，又服務社會。新一代成長起來了，他們有了新的理念：社會次序不是讓人不安的暴政，而是全民意願的表達。這是新時代的瑰寶，為它而活，為它受苦，甚至為它獻出生命，都是值得的。親愛的讀者們，在你們眼裡，這樣的變化無異於奇蹟，這樣的國度無異於烏託邦。
我們這
