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在都知兵馬使。聞李懷光至，恐暴揚其罪，乃與盧杞同沮懷光入朝。眾議喧沸，言致播遷，杞、志貞之罪也，故與杞同貶。夫召募非易，節度、觀察、團練多武人，豪富使其家出子弟、甲馬，寧得謂為非計？沽販之徒，列名軍籍，其弊乃自開元已來，非易卒革。即謂不然，謂志貞未能除弊可，謂其弊即由於志貞則不可。涇師卒變，召以自衛無至者，自緣東徵死亡多，陸贄固已言之矣。志貞初受知於李光弼；代宗亦素知之，用為司農卿，在寺十餘年；德宗召見與語，遽引為腹心，遂用為神策軍使；度其才必有過人者。至奉天仍使都知兵馬，可見播越之非其罪。且謂其權並宰相，能與盧杞同沮懷光，亦豈實錄？抑令懷光逕收京城，豈得謂為失策？若謂其出於私意，試問何由知之？《志貞傳》謂其與盧杞同貶，出於眾議喧沸，可知其事不專由懷光，作史者乃正馮是時之眾議以立說耳。《舊書》此等處甚多。懷光粗人，安知朝政？而斷斷以三人為言，恐正為不悅三人者所構也。朋黨之為禍，不亦烈乎？此時與杞並相者，尚有關播。據《舊書》本傳觀之，其行事殊美，而獨於其為相時詆之曰：政事決在盧杞，播但斂衽取容而已，此以與杞同，即為罪狀也。又曰：杞等貶，播尚知政事，中外囂然，以為不可，遂罷相，改刑部尚書。大臣韋倫等泣於朝曰：&ldo;宰相不能謀猷翊贊，以至今日，而尚為尚書，可痛心也。&rdo;此為國家求賢才、惜政治邪？抑以私憾相擠排也？《傳》又詆播引用李元平，雲：乏於知人之鑑。好大言虛誕者，必悅而親信之。有李元平、陶公達、張愻、劉承誡。薦元平為汝州刺史。至州旬日，為希烈所擒，汝州陷賊，中外哂之，由是公達等未克任用，此因元平之敗，以沮公達等也。《元平傳》雲：希烈偽署為御史中丞，播聞，仍欺於人曰：&ldo;李生功業濟矣。&rdo;言必能覆希烈而建功也。居無何，希烈用為宰相。或告其貳，乃斷一指以自誓。希烈既死，或言在賊中微有謀慮，貸死，流於珍州。會赦，得歸剡中。浙東觀察使皇甫政表聞其到，以發上怒，複流賀州而死。夫能使希烈用為相，其人必有才能。斷指自誓，冀奮積志，何其烈也？關播遙聞其見用而深信之，其相知之深，為何如乎？謂其在賊中有謀慮，豈虛言哉？而皇甫政又賊之，謂非朋黨之見得乎？要之有朋黨則無是非，誠可慨也。唐剡縣，今浙江嵊縣。珍州，在今貴州桐梓縣東。賀州，今廣西賀縣。
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