呂思勉提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
者甚多，而松漠、饒樂，轉成為寬間之境，此河朔所以難理，亦契丹所以坐大也。青州淄州見第三章第五節。宋州，今河南商丘縣。徐州見第二章第六節。五柳戍見第三章第二節。
不僅此也，因契丹之動盪，靺鞨之內屬者，亦不得安其居而走歸故土，遂開滿族興起之端民族動盪之波瀾，亦可謂壯闊矣。《舊書&iddot;傳》雲：渤海靺鞨大祚榮者，本高麗別種也。高麗滅，率家屬徙居營州。李盡忠叛，祚榮與靺鞨乞四比羽各領亡命，東奔保阻以自固。盡忠既死，則天命李楷固討其餘黨。先破斬乞四比羽。又度天門嶺，以迫祚榮。祚榮合高麗、靺鞨之眾以拒，王師大敗，楷固脫身而還。屬契丹及奚，盡降突厥，道路阻絕，則天不能討。祚榮遂率其眾東保桂婁故地。據東牟山，築城居之。祚榮驍勇，善用兵。靺鞨之眾及高麗餘燼，稍稍歸之。聖歷中，自立為振國王。遣使通於突厥。其地在營州之東二千里。南與新羅相接，越喜靺鞨。此處當有奪文。東北至黑水靺鞨。地方二千里。編戶十餘萬。勝兵數萬人。《新書》則雲：渤海，本粟末靺鞨附高麗者，姓大氏。高麗滅，率眾保挹婁之東牟山。地直營州東二千里，南比新羅，以泥河為境。東窮海，西契丹。築城郭以居。高麗逋殘稍歸之。萬歲通天中，契丹盡忠殺營州都督趙翽反。有舍利乞乞仲象者，與靺鞨酋乞四比羽及高麗餘種東走。度遼水，保大白山之東北，阻奧婁河，樹壁自固。武后封乞四比羽為許國公，乞乞仲象為震國公，赦其罪。比羽不受命。詔玉鈐衛大將軍李楷固、中郎將索仇擊斬之。是時仲象已死，其子祚榮，引殘痍遁去。楷固窮躡，度天門嶺。祚榮因高麗、靺鞨兵拒楷固，楷固敗還。於是契丹附突厥，王師道絕不克討。祚榮即並比羽之眾，恃荒遠，乃建國，自號震國王，遣使交突厥。地方五千裡，戶十餘萬，勝兵數萬。案《新書》敘次，甚為錯亂。其所謂保大白山東北阻奧婁河者，蓋即其所謂挹婁，亦即《舊書》所謂桂婁故地之東牟山。太白山今長白山，當中韓界上。桂婁為高麗部名，《新書》作挹婁疑誤。此自楷固敗還後祚榮東徙所據之地。若仲象之東奔，則徒以違盡忠之難，其去營州，當不能甚遠。胡三省據《新書&iddot;安祿山傳》，謂天門嶺在土護真河北三百里，其說自確。胡氏說見開元元年（713），渤海建國事，《通鑑》至此乃追敘也。參看第五章第五節。《新書》之文，蓋採自兩書？一就祚榮所保之山言之，則曰東牟。一但舉名山以表其方位，則曰太白山之東北。《新書》既不察其本為一地，又任意次比，一系諸盡忠未叛之前，一系諸盡忠雖叛，楷固尚未出師之日，使人讀之，一若天門嶺更在大白山之表者，則其詒誤甚矣。若高麗亡後，靺鞨遷居營州東二千里，則其於盡忠之亂，可謂風馬牛不相及，何緣因之東走？若一東走即至太白山之東北，武后亦何緣出師徵之？雖高宗滅高麗時，兵力亦未能至此也。且營州東二千里，遠在遼水之表，何緣東走反渡遼水乎？此等皆顯而易見，而竟弗之恩，作史如此，是為絕物矣。然因其文，乃知初叛者實為仲象而非祚榮。又仲象本姓乞乞，則大氏似系祚榮建國後所改。其所定國名，《舊書》作振，《新書》作震，震為東方之卦，渤海習知中國文義，或謂其必以此自號，而疑振字為誤，觀《新書》，知此封號實出武后，則亦未必作震者是，作振者非矣。可見史料雖用之不善，但能多存，即有益也。渤海為靺鞨開化之最早者，於金、清兩朝之興起，皆遠有關係，其建國，實艮隅一大事也。
</br>
<style type="text/css">
banners6 { width: 300px; height: 250px; }
dia (-width:350px) { banners6 { width: 33
