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下。

在蹲監獄時期，西伯和現代服刑人員一樣，也攻修了專業課程。他那時比現在好，沒有什麼書可看，文科就一本《尚書》，理科呢，是《易經》。西伯腦子好使，蹲監獄期間潛心揣摩《易經》，終於研究出&ldo;八八六十四卦&rdo;的爻詞，中間熔煉了物理、化學、醫學、天文、社會、宇宙的大知識，成為繼那個半真半假的妖怪伏曦氏之後我國又一學術帶頭人。

這時候，一個叫散宜生的能說會道的傢伙，（幾年前好像有一個寫散文的人也叫這名兒），選出美女名馬送給紂王以贖西伯，昏聵的紂王見色起意，每天騎著美女摟著寶馬（對不起，說反了），不顧大家苦苦勸阻，下令釋放西伯這隻猛虎歸山。

後來，唐朝的韓愈，自己當奴才不算，還替1800年前的西伯寫&ldo;臣罪當誅兮天王聖明&rdo;的乞活文章給紂王看，要求紂王饒了他，把後來的魯迅先生給氣得要命，大罵這是&ldo;奴才文學&rdo;。

不管怎麼樣，從監獄出來的西伯像變了一個人，他展現在陝西老鄉面前是一個日本忍者形象。從《易經》裡他深刻總結出了&ldo;以陰制陽、以柔克剛&rdo;的理論，一改以前政治上鋒芒畢露的激進態度，停止與中央爭短長，也不再大興仁義收買人心了。

神色恍惚的忍者西伯經常在渭水河邊茫然若失地行走，春風料峭。這時候，他遇上了一拍即和的老搭檔，有名的姜子牙老先生，正在那裡用直鉤垂釣。

姜子牙先生，是個深不可測的世故老人，他的老家在河南南部的南陽盆地，後來的諸葛亮也&ldo;臥&rdo;在這地方。

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