第815頁 (第1/2頁)
[美] 詹姆斯·岡恩提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
這是到目前為止我們找到的一些蛛絲馬跡（她們是那種容易激動、神經質的動物，老是受到騷擾，要麼行色匆匆，要是我們不知道因為這兩個原因她們老是粗心大意的話，我們一準以為這些東西是她們存心扔在那兒的）：一根還凍著的蘆筍，一張從雜誌上隨手撕下的紙，上面是肉末茄子蛋配的洋蔥湯的簡單食譜，一個小錢包，裡面有幾張美元碎片，還有一紙板火柴（明擺著她們能生火，對此我們感到欣慰）。
頭兒命令我們離開河岸向山裡進發。儘管春雪消融，雪崩依然頻仍，危機四伏。指南針指向正北。一路全是碎石頭和冰塊，有時腳底像抹了油，心裡卻很清楚這會兒她們整支部落可能已投南而去，而且心情沮喪，感覺不到愛。她們的行蹤是那樣飄忽不定，根本說不準哪個方向對頭。不過，憑著路上的遺留物，我們還是願意相信自己找準了方向。
我們隊裡有一個資深精神分析學家，擅長分析癔病和受虐狂（儘管不開診，卻一直致力於這方面的研究）。他說一旦找到她們，她們也許會發出一些奇怪的、叫人暈頭轉向的聲音，這些聲音沒什麼意思，常常被錯以為是一陣大笑，他說這種誤解或許最安全。另一方面，假如她們朝我們微笑，那不過是一種簡單的反應，藉以讓我們放鬆（據發現，她們發笑的頻數是男人的2．5倍）。他還說，有一種神經質的痴笑從本質講源於性慾，如果她們見到我們時發出這種痴笑，那也許是個極好的訊號。無論如何，除了名字和頭銜，什麼也別跟她們說。如果她們在生氣，千萬小心另lj讓她們把怒火發洩到自己頭上。
精神分析學家列出一張圖表以供進一步研究：
轉向的目標分三個階段，具備兩種可能性（都能實現）
照片上有個女人叫格雷斯，現在少說有五十五歲了。在一個月夜，趁我們頭兒一不留神，格雷斯從一家餐館溜之大吉了。可是，既然事情已經發生，除了按部就班，照常幹他的指揮之外，頭兒還能怎麼樣呢？我們當然接受頭兒的想法。他還說，照他看來，格雷斯那會兒已經接受了對她的行動限制。之所以逃跑是因為沒有完全同化，或者說她對事物沒有形成判斷力。過了好幾年頭兒才慢慢地把此事淡忘了。
我真想立刻碰上這麼一個女人。她是不是敢問我從哪裡來，為什麼她們跟我們差別那麼大？我們的情感怎麼慢慢兒變得和她們的截然不同？她們是不是住在地下，有寬敞的餐廳，多開間的禮拜堂，烤爐送來溫暖，空氣中還有薑汁餅的香味，育齡婦女靠著某個早已死去的高個紅髮喜劇演員或搖滾歌星的冰凍精液受孕，懷了一胎又一胎？總之，這只不過是一種揣度罷了。
突然，眼前之物令我們陷入沉寂。一個女人！……就在我們上頭，一個高個（似乎是高個）、身著盛裝的女人（就像頭兒照片裡的）頭戴一頂碩大的深褐色帽子，耳朵上的物件閃閃發光，單腳一動不動地站立（似乎足有五分鐘之久）。也許只是一頭直立的熊（太陽光正好擋住了視線），等半小時後我們趕到，早已走得無影無蹤。心理分析學家整夜守在留下足印的地方，準備來一番循循誘導。不幸得很，什麼也沒等來。
訊息透過電話傳到指揮官那頭（頭兒說：&ldo;告訴她我愛她&rdo;），他要我們也穿上女人的那種服飾……和腳印尺寸吻合的鞋子，披在幾層合身內衣外的貂皮、狐狸皮和豹皮大衣（仿皮）。另外，我們決定在營地七十五碼外放上一圈香蕉，並設定了生物溫感器。一旦她們來取香蕉，我們就可以一直跟蹤到住處，進入那個黑暗而神聖的避難所。屆時，我們的電視攝製組隨時準備將她們看到我們的最初反應拍下來，然後送到電視臺播出。她們喜歡被人跟蹤，從來郡是如此。
我們希望她們知道我們
