第48部分 (第1/4頁)
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是在河水中攪出新的漩渦，然後看它在完成使命後重回寧靜。你的身體是迴圈的一部分，也是攪動河水的一尾魚。來，看著我的行為，跟著我學習我的方法，學如何與周圍協調統一。”
趙邁集中注意力，將目光投向沼澤中心的紅樹林。原本這裡只有一棵樹和一個半身人，半身人遣散了他所有的動物夥伴，將全副身心和這棵樹連線起來。接著，他就將樹葉和樹根當做自己的感知觸角，開始收集沼澤的原力資訊。
作為自然原力的產物，感受原力的存在是每個生物都具備的能力，人類自然也不例外。不過隨著文明的建立，人的求生方式發生了改變，需要學習的知識更多，所以出現了學校、文字和書本。自然一直在等待著，可越來越少人去那裡尋找智慧，直到現在的人需要開悟，才能打通和自然原力的聯絡，才能成為德魯伊。
但這種本能從未消失，只不過隱藏了起來。剛出生的嬰兒是怎麼學會吮吸的？正是一樣的道理。原來自己需要的知識並不在別人身上，而是在自己體內，透過體會半身人的經歷過往，趙邁檢視自身，開始調動那些隱藏在血脈深處的力量。
他的理解與半身人不同，畢竟他是從九年義務教育活過來的現代人。對於格拉利昂土著們認為的自然原力資訊，在趙邁心中就是遺傳基因。向上追尋起源，當生命誕生的那一刻，自然原力就開始了生生不息的迴圈。從環境中汲取力量，一切都是為了生存繁衍，自然是最巧奪天工的設計師，不論是精確還是優雅，無不能在生物身上體現。所謂自然的智慧，所謂生命的藝術，這最大的知識寶庫就在每個人體內。
他突然想到以前看到的知識，再透過親身觀察，猛然明白了一個道理：所謂一個人並不是一個獨立的個體，而是一個複雜的共生體。許許多多不同的生物在一起協同工作，才能讓身體完成各種機能。每個人細胞內的線粒體，都具有自己的dna，可以自行復制，不受細胞核dna的影響。植物細胞內的葉綠體也有相同的特徵。當將“自己”看做一個“群體”，認識到自身體內也存在原力迴圈，就可以用新的角度來看到自然，不論是叫做以小見大還是見微知著，趙邁都可以從自身出發，理解自然原力的變化。
其中的道理很難以語言來表述，因為語言是文明的產物，在自然的偉力面前顯得蒼白、淺薄。也許只有那句“道可道，非常道”才是最接近的解釋吧。趙邁完全沉浸在這次冥想當中，順著原力的階梯，並不是向上，而是向下，向更深處，向自己體內發掘力量的秘密。
半身人收回手指站起身來，有些豔羨地看著趙邁。都說體悟樹承載了無數前輩高人的心得，但是從中將心得挖掘出來卻沒有特定的方法，只能靠運氣。只有在開悟的時候，因為開悟者原本並沒有主動的自然原力，只有接收外界力量這一個方向，或許能夠吸收一部分體悟樹中的思想精髓，而這也已經是非常難得的奇遇。而現在，居然有人得到了體悟樹幼苗的完全信任，能夠毫無凝滯的與其建立精神連結。
這些體悟是巨大的財富。每個德魯伊究其一生，都在試圖感受更大的自然環境，從中獲得自然原力的知識。但每種環境都能再繼續拆分，形成更小的、更精細化的環境，所以這種知識無窮無盡。德魯伊們早就形成了共識，不可能有存在能夠掌握自然原力的所有秘密，一個體系總會有沒發現的一部分。大家只能更精進，不可能最完善。
但是眼前的這個德魯伊，無疑有機會走到所有人前面去。智慧的巨人已經俯下身子，邀請他站上肩膀，剩下的則是看他能不能在巨人起身的過程中堅持下來，從而看到更高更遠的風景。半身人走回坑洞的角落中去，安靜地坐下，讓牆壁上的樹根覆蓋他的身體。他的本體太虛弱，而且失去了進食的能力，只能靠紅樹林給他提供養分。如果身體死去，
