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築基即先天，透過修身養性，煉體強身，以後天**，修煉出先天真元，可以初步吸納先天之氣。築基之後，修真者便初步具備了長壽的根本，繼續修煉，強化自身，可輕易震伏凡人，即為伏塵。
當修真者突破前三個階段後，體內真氣稠密到一定程度，就會凝成金丹，金丹期的修者便可以隨意的運用法器飛行，真正的做到御劍臨空。突破金丹後期，金丹化滅，涅槃育嬰，修者便到了對其一生成就最為關鍵涅槃期了。
從金丹到元嬰，是一個連貫的過程，也是一個真正的蛻變過程，修真一世的最終成就，大多由此階段決定。元嬰就是金丹經過涅槃蛻變，破除軀殼枷鎖，進化後的產物，元嬰不但可以加快真元的修煉，而且更為保命多出了一份保障。
第七階段，滅魔期。所謂滅魔，就是指除去心魔。無分正邪，修者有魔，滅魔期是元嬰離體最危險的階段，時刻都有可能被心魔所乘。
上體天道，分神滅魔，修為到達分神期，修者便可以安心分神離念，遨遊天地，而不怕被心魔所襲，分神就是形成第二元神，斗轉則算是涅槃的第二階段，斗轉之後的修真者已經算是站在修真界的金字塔頂端了，只需進一步淬鍊**，昇華精神境界，便可達到大乘。
大乘即身體和元神都達到飛昇要求，只差一絲感悟。可以說，天一境界的修者才是修真界中的真正王者，大乘與天一，雖然只差一絲明悟，但是卻失之分毫差之千里。大乘在他們眼中一錢不值，甚至，舉手投足間便可令其灰飛煙滅。天人合一之後，修者的身體在實與虛的邊緣，天一境界的修者，隨時可能引來天劫，所以他們大多隱世不出。
而所謂渡劫，只是一個稱呼，修為達到大乘的修真者，縱然沒有觸控天一境界，也是隨時可能渡劫的，當大乘期之後的修者感到心神不寧的那一刻，就是感覺到天威之時，也就是要渡劫了，渡過成仙，不過則死。修真長生，本就是逆天而行，與天奪壽，敢與天鬥，就應該有被天所誅的覺悟。
修真十二階位，其中每個等級又分為：初期，中期，後期三個階段。同樣是越往後修為愈加精湛。築基之後才算是進入修真大門，之後到滅魔期會有各種**的考驗。其中，最重要的一步是碎丹結元嬰，要麼結元嬰達到初步不死不滅的境界，要麼涅槃不成，喪命輪迴．元嬰只有幾寸大小，到滅魔期，可以元嬰離體，但是還比較脆弱，不益離本體太久，很耗真元力。
分神期元嬰就長到和**一樣大小了，並且能與**融合為一。所謂的分身，第二法身，便都是指它的存在。渡劫時根據實力和其他因素，如殺生過多會傷天和，增加渡劫難度．不過修真即是逆天，殺生無所謂多少，只要實力夠，心志堅定肯定能過。出現不同的天劫，大多都過去．天一期已經算是半個仙人了，真元力向仙元力轉化，等體內仙元力足夠時，並且已經渡劫成功，便可以被招到仙界，位列仙班了。
夜君魔還從中扭轉了一個自己和大多數人一樣的認知誤區。在普通人眼中，修真者，便是神仙般的存在，即便不如真正天仙一般強大無匹，起碼長生不死，久存於世還是可以的，可是，這本古籍上卻記載了事情的真相。
未登仙成神之前，任何修者，只要在一個階段停留了太久，也是會死的。當然，境界越高，壽元越長是必然的，比如：築基境界的修者只有三百年壽元，而元嬰期修者，大概能活三千年，三千年後再不做突破，就要重入輪迴了，至於大乘期，乃至更高的天一期，究竟能活多少歲，恐怕除了達到那一境界的修者，就無人知曉了。
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