第三十二章 解試（求推薦收藏！） (第1/3頁)
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「你聽說了嗎？仙姑去尋仙求道，再也不能為我們問卜吉兇了！」
「我阿孃昨夜哭了半宿，後悔沒有為問一問前程。」
「唉……」
仙姑廟內的戰鬥，無人得知。
但從那之後的一個多月，整個永州乃至荊湖南路，都暗流湧動。
黃尚不知道無缺和夜鶯的具體操作，但從他們晝伏夜出的活動來看，那些官員士紳，幾乎都被拜訪了遍。
普通人就算發現仙姑的真面目，若敢去拿捏權貴的把柄，下場必然悽慘。
但星級輪迴者是什麼人物，略施手段，就將那些人治得服服帖帖。
何氏與其背後的明教，不知耗費了多少心血構建的人脈網，就這樣被他們所用。
之後，就是捂蓋子。
此前還信者眾多，無比狂熱的仙姑廟，隨著廟宇一封，就這麼人走茶涼。
事實證明，世上沒有誰離了誰，是完全活不了的。
而這段時間，黃尚僅僅歸家了一次，就搬了出去。
因為要防止明教的報復。
何氏和朱顏沒有死，被囚禁了起來。
她們的失蹤，可以被認為是叛教離去。
但各州縣高層的動向，就在嚮明教明白無誤地展現出敵對的資訊。
明教必然震怒，做出反擊。
無缺和夜鶯沒有掉以輕心，在這個關頭，他們不能分心保護黃尚一大家子。
如此一來，皆大歡喜。
就在輪迴者忙裡忙外之際，黃尚借宿在一座道觀內，用心苦讀。
士子在考前借住在寺廟中，這是常態。
道觀不似佛廟人來人往，黃尚樂得清靜，讀書習文，為解試做最後的準備。
此時他就在研讀《孟子》。
後世總稱孔孟之道，將兩者並稱，但在宋朝，孟子其實還沒達到那樣的高度。
在漢唐時，孟子只是儒家先賢之一，並不出眾，直到韓愈橫空出世，推崇孟子，創立道統論，說儒家道統是堯傳舜，舜傳禹，禹傳湯，湯傳文、武、周公，文、武、周公傳孔子，最後由孔子傳給孟子。
這樣一來，孟子的地位就大不一樣了。
順帶一提，後世總結唐宋八大家，韓愈的地位都是相當特殊的。
因為在文學上，韓愈是古文運動的先驅者。
而在儒學上，韓愈又是宋學諸多流派的淵源。
要知道唐朝時期，佛道昌盛，儒學其實是沒落的。
是韓愈橫空出世，重振了儒門。
在張載門下，同窗但凡提到韓愈，都以韓子稱之，可見對他的尊敬。
即便如此，現在的儒林，對孟子也有兩種截然不同的看法。
比如司馬光就很不喜歡孟子，還寫過《疑孟》。
「司馬光的《資治通鑑》，堪稱帝王學教科書，他自然不會喜歡孟子民貴君輕的觀點，以他一派的大儒都是如此。」
「而我的老師張載尊崇孟子，王安石也推崇孟子，這一類都是支援派。」
「嗯，需要調查清楚，這次的考官是哪一派的。」
毫無疑問，黃尚正在給考官分類。
他的學問已經到了。
接下來，就是揣摩考官。
這很重要。
別以為解試不會出問題，閻王好見，小鬼難纏，陰溝裡翻船的事情，真的難說。
比如考官厭惡孟子，你偏偏在字裡行間對孟子大肆稱讚，那肯定要給你使絆子。
不僅是孟子，很多方面都可能是忌諱。
考試就是考試，需要變通。
黃尚很清楚，功成名就，才更好實現理想。
