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南京讀書的歲月，在兄弟二人記憶中，可感可嘆的都寫在了兩人後來的文章中。魯迅頗簡約，周作人則津津樂道。就自戀的程度說，弟弟很重，哥哥幾乎了無痕跡。這是氣質上的原因，或性格的因由。我讀到魯迅於《瑣記》中所說的話，很感動於他冷靜的態度，雖亦念念不忘於讀《天演論》時的妙境，可蒼然之態，還是流於筆端的。只是到了南京，他才真正感到，中國社會非變革不可，陳腐之氣不除，國人之態難有更新之日。
那時中國正處於民族災難之地，《辛丑條約》的簽訂，義和團的失敗，使國難日趨嚴重。對時事較為留意的周氏兄弟，朦朧的民族意識已漸漸萌生，家難國難，繫於一身，遠離故土，漸知新學，真情真義，能不蒼然淋漓?
新的世界在慢慢地走來，他們似乎已聽到了遠邊遲緩的歷史足音。
注 釋
[1] 《魯迅全集》第一卷，567頁，人民文學出版社1981年版。
[2] 《周作人文選》第三卷，442頁，廣州出版社1995年版。
[3] 《知堂回想錄》，18頁，香港三育圖書文具公司1971年版。
[4] 《知堂回想錄》，16頁，香港三育圖書文具公司1971年版。
[5] 《魯迅全集》第二卷，289頁，人民文學出版社1981年版。
[6] 四弟不久因病夭折。
[7] 《知堂回想錄》，31頁，香港三育圖書文具公司1971年版。
[8] 錢理群：《周作人傳》，40頁，北京十月文藝出版社1990年版。
[9] 《魯迅全集》第二卷，282頁，人民文學出版社1981年版。
[10] 周作人：《魯迅的故家》。
[11] 《周作人文選》第二卷，584頁，廣州出版社1995年版。
[12] 《知堂回想錄》，53頁，香港三育圖書文具公司1971年版。
[13] 《知堂回想錄》，137頁，香港三育圖書文具公司1971年版。
周氏兄弟和日本的關係，說起來很值得玩味。兩人曾一同東渡扶桑，在那兒呆了多年。魯迅去日本，是1902年的4月;周作人則是1906年夏在長兄帶領下開始了留學生涯。魯迅在日本一共生活學習了近8年，周作人比哥哥少了兩年。現在人們談及晚清中國人的留學歷史，無不提及周氏兄弟，可見其影響之大。推其因由，一是兩人後來學術與創作成績斐然，二是當時接觸域外文明時的價值態度迥異於他人，不獨對中國人影響深厚，在日本人那裡，也被深深感染。周作人後來娶的是日本妻子，和東洋的關係自然深厚，以至後來當了漢奸，這和早年留學時接受的教育，多少有些關聯。魯迅也可算是半個日本通，他晚年朋友中，日本人就有多個，且感情甚好，後來有人攻擊他是漢奸，其原因，大概是和此類友人相交甚深，以致引起誤解。所以我想，周氏兄弟與日本的關係，很可以細緻研究一番。就中國與域外文化的關聯史而言，他們本身所具有的價值，是帶有標本意義的。
日本學習的內容，已大不同於南京，學制與程式，是地道的洋學堂式的。日本國自明治維新後，最早引進的，是西方的教育機制。所學課程，亦按洋人的套路，並不像國內洋學堂的濃厚東方味。周氏兄弟選擇日本作為留學之地，是當時清帝國的國策使然。當時一些知識分子認為，要維新，必去異域。張之洞說：&ldo;出洋一年勝於讀西書五年。&rdo;這也感化了清朝政府的一些決策人。所以，魯迅去日本時，正是中國留學熱升溫之時。人們嚮往西學，多以學自然科學為主，所謂科學救國，是當時許多人的夢想。周氏兄弟，照例也被這夢所深深地感
