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。這事你別問。說不得。”張太金說道。
“怎麼說不得呢？咱們是道士，修道之人，還怕什麼妖魔鬼怪不成？”常興不解地問道。
“你算個屁的修道之人。你連清淨經都沒看明白。你不是想學術法麼？我先問你能不能呷得了苦？”張太金立即轉變了話題。
常興對術法的興趣比對羅盤山那座墳大得多，所以他立即將那座墳拋之九霄雲外：“師父，你早講啊。我什麼苦都吃得起。”
“那要得。等師父準備好之後，就讓你開始修道。不過，醜話說在前頭，一旦請了祖師，那就沒有半點理由可以偷懶的。祖師爺留下的家法可容不得情。”張太金警告道。
“師父，你莫小看我。我雖然還沒長大，個子不高，但是我吃得起苦。”常興完全沒有想到以後的日子究竟意味著什麼。
“那好。師父準備好三牲就請祖師。正式傳授道術。”張太金微微一笑。
張太金其實並不想這麼早就將道法傳授給常興，但是仙基橋出了這麼一樁事情之後，張太金終於改變了主意。
世道越來越讓張太金看不明白，張太金也感覺到自己道術毫無進展，身體卻開始走下坡路。萬一有個什麼，他有些擔心常興獨自一個人如何在這世上活下去。傳授一身本事給他，也許是最佳選擇。
“喔喔喔……”
幾天後，山下的仙基橋傳來一聲清脆的公雞鳴叫聲，峰眉寨還籠罩在一片白茫茫之中。常興便已經被張太金叫了起來。
第7章 請祖師
祖師廟中，擺了一個香案，香案上擺了一個豬頭，一隻羊頭，一隻牛頭。這年頭，這三樣可不好買，有錢都難買得到，張太金也是費了老大的力氣才搞到手。那隻豬頭不是家豬頭，而是張太金打了一隻野豬，豬肉拿了大半去換了只羊。那牛頭則是從山裡苗族寨里弄到的。
民間泛指三牲有大小之分，大三牲指羊、豬和牛；小三牲指雞、鴨和兔（一說大三牲指豬、牛、羊，小三牲指雞、鴨、魚）。有些地方也稱雞、魚、豬為三牲。
請祖師傳本經可是古禮，自然要用大三牲。張太金這才費盡心機去將這些東西準備齊。
另外這香案上的香燭自然都不是什麼難得的物資，在祖師廟也是常備之物。
“伏以起心動意，神聖皆知。兵馬未動，糧草先行，未先動兵先動糧，千千兵馬降壇場。起眼觀青天，祖師在眼前；起眼觀青天，師父在身邊。一觀便到，一請便來。拜請老君殿前，啟教華佗教主，傳度開刀接骨，和止血入痛，移涼退熱。消痛仙師、隔山入痛仙師、隔河入痛仙師、華佗祖師、真武祖師、尊古仙師、鐵牛祖師、雪霜祖師、化骨仙師、接骨仙師、普提仙師，請赴爐前，同在會中，弟子前傳後教，香爐頭上，叩請祖師本師，教度傳度。”張太金一邊燒紙焚香，口中唸唸有詞。
常興跪在香案前，任憑張太金擺弄。常興年紀雖小，卻知道今天這請祖師非是平常做家家，不能夠兒戲。老老實實地跪在地上，聽張太金唸完全聽不懂的咒文。像一個牽線木偶一般，聽從張太金將各種儀式做完。
這個請祖師的咒語很長，總共有一千多字。張太金之前就抄錄在一張黃紙上，一邊念口訣，並唱雅做輯。唸完之後，放在香壇前焚燒。
請完祖師之後，再到三天門下請兵馬，也要一邊念口訣，一邊燒紙錢，並唱雅做輯。
“一請天兵天將，二請地兵地將，三請三元將軍，四請四大天王，五請五百蠻雷，六請六丁六甲，七請七星將軍，八請八大金剛，九請九龍九虎。”
請完了兵馬，再回到桌前向香壇請祖師：“觀請賢神師祖，付七五祖師，親身下降，傳度學法，要一聖一陰，助吾弟子，敕下靈符法水一碗。”
卦就是兩
