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由誰來決定這一切?其他宗教多認為，命運是由外在的主宰神或某種神秘力量決定。而佛教認為，命運就是生命發展的規律，決定這種規律的力量仍在我們自身。換言之，命運體現了生命發展的因果，是以不同心行為因而導致的結果。有什麼樣的行為，就會導致什麼樣的命運走向。這些行為，包括身、口、意三業。其中，身業是所行，語業是所說，意業是所想。
就好像之前我被判定為，來世入修羅道，是一個意思。我下一世的命運已經在這一世決定，原因就是我這一世做了一些事。
有些宗教還認為，這些由所行、所說、所想構成的因果，貫穿著過去、現在、未來三世。但現代人很難接受這一觀念，或者說，很難發自內心地引起共鳴。所以，現在主要提倡的是心靈因果，當下因果。我們可以暫時不考慮三世因果，但無法迴避心靈因果，當下因果。當我們行善，或只是生起一念善心時，由此感得的樂果未必立即現前，但由此帶來的內心喜樂卻是當下就能體會的。我們所有做過、想過的事，都會在內心留下痕跡，形成力量。這種力量，正是影響未來生命走向的因。因為心念會形成習慣，並逐步固定為心態，進而導致不同性格，導致不同人格。
每個人的內心都有很多不同心念在活動，其中有正面的，也有負面的，區別只是在於各自力量的強弱。如果不加選擇地任其發展，很可能就被&ldo;我執&rdo;掌控，被&ldo;我執&rdo;發展的負面力量佔據主動。俗話說：&ldo;人不為己，天誅地滅。&rdo;因為&ldo;我執&rdo;就是我們的本能，是我們不假思索就會維護的本能。修行的意義，則在於幫助我們調整方向，幫助我們由被動轉為主動，有選擇地強化某些正面心理，淡化並逐步根除某些負面心理。
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