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在《帝國雄兵》裡，有一幕是發生在中印邊境達旺一線紅木鄉的，所有的矛盾都集中在這裡了——中印兩軍在這裡正面相接，殺氣對壘；紅木鄉即將揭幕藏曆新年驅鬼大法會；我軍師首長大義凜然單刀赴會；蘇聯人收買的印度人特務溼瘩潛入破壞，妄圖肇事，嫁禍於人，挑起戰爭；黑衣人烏瑪要到這裡找回被溼瘩搶走的神鳥；國民黨緬北殘軍要到“香巴拉”尋覓最後的棲身之地，要伺機與昔日的共軍比試刀槍；李滬生要到老連隊去找高虎聲，解開地圖之謎，要到紅木鄉去揭破溼瘩的破壞陰謀，拯救西南邊防；我軍一萬雄兵偵察連發現“匪特紅夜鶯”蹤跡，騎兵排飛騎截擊李滬生、央金等人；露露尋找李滬生也恰巧趕到這裡…而與此同時，部隊長親率的兩架直升機正飛向這裡，四十軍陣鐵騎也在馳向這裡
這是一座等待著泰坦尼克號前來觸碰的大冰山，也是一顆大地雷，眼看就要爆炸
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線索是牽引事件發展的牛鼻子，可以有假線索，看你是不是被牽上了牛鼻子。在《帝國雄兵》裡，打著懸疑偵破的幌子，它到底是講什麼的，我們要依靠線索來分析。表面上看，它是講偵破潛伏敵特的事件，這裡面確實有敵特線索，不管它是表面的還是隱伏的，而且這個偵破過程一直持續到底——由青海基地事件引起，隱約地扯出日記日記的線索起初並不明顯，儘管花費了一些章節，只是到最後份量才越來越重有地圖的線索，這實際上是個假線索；尋找高虎聲的線索，引出了高虎聲的故事，仍然是個假線索；有俄語教師的線索，最後證明仍然是假線索；還有溼瘩的一再出現，好像也是一條線索；最後在紅木鄉事件後，對偵察員的審查，線索引到李滬生頭上來了。但是李滬生在故事中讓位給曾大軍後，劇情還在發展，證明李滬生自身這條線索還是不完整，或者還是假線索；又引出李滬生透過閔斌斌日記留下的半首詩歌，和曾大軍的下半闕詩歌的資訊，好像日記還是決定的線索。
真線索是紅夜鶯，是一隻鳥，一隻從頭唱到尾的鳥。
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一隻可愛鳥，時而隱，時而現，正是這樣一隻鳥，牽引了整個故事的發展。
而這正是故事的靈魂和主題之所在。
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珍寶，往往，就藏在你身旁。
這個世界的秘密，往往就在你手邊。
後記 … 性格與語言
性格與語言
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性格使人物區別於刻板的、抽象的人。性格是“這一個”，是形象的本質，是不同的性格使小說呈現豐富的人物形象。語言是性格的產物和表現。不同的性格，還有身份、性別、地位、地域等條件，決定了不同的人物說不同的語言。
我們有的小說，不管多少人物，一種腔調說到底；有小孩說大人話，有古代人說現代話，有男人女人腔，有小學生說公文語言，農村姑娘說辦公室話，千奇百怪，無奇不有。
女作者要注意自己作品中不要所有人物一律女人腔，小作者要注意自己的作品裡不要人人都說小孩話。寫軍人作品就是要在自己作品中灌入軍人那種雷厲風行、叱吒風雲的磅礴之氣，寫農村人不要穿著破褂子，裝知識分子。
地方特色的小說，要有地方語言的特色，方言可入。
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一部優秀小說的敘述語言，就像一個出色的說鼓書手，時而把自己代入各個角色中，說各個角色的話，而不是自己的話；大鼓書手，一個熟練的社會生活觀察者，對社會各色人等的語言早已爛熟於心，可扮演多角色的獨場戲；這樣一個說鼓書手在講述角色的故事時，還不時加上一點自己的評述性語言，一點不顯突兀，相反，卻恰到好處地起到畫龍點睛作用，提高讀者興味，幫助讀者認識，因為他掌
