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心中馬上有了對付七情的主意,神經興奮之下,竟忽發奇想,如果幽心吸了七情渾沌體的元陽,自己再在幽心身上轉奪過的話,自己不是一下子,就能取替如來成為佛界的至尊,一念至此,他的心不由得突突地跳了起來,其中有興奮、有緊張、期待、有恐懼。緊張、恐懼是怕自己想取代如來的念頭,被別人發現。

第六集 第64章 再遇苦海

天聖宮內天聖老君盤膝坐在蒲團上,長得十分的英俊,身上又透著無限瀟灑意味的呂洞賓,立在了他的身邊,恭敬對他說:“七情已是初現崢嶸,身子由初始渾沌體進化到了一元渾沌體!”和伽藍所想的一樣,七情自踏入了玄天道觀的天聖大殿,透過自己在天聖大殿的坐像,感應到了七情這個天生的渾沌體,超然於萬物之外的少年存在後,天聖老君透過慧心通就一直在觀注著他,不然,他創下的和天魔王第一御女術相合的,道教第一內家心經,怎麼又回給七情那麼輕易地學到。

“嗯!”天聖老君沉聲地應了一聲,說:“加上他已和佛教交惡,看樣子已是完全明白佛教,對中土人的種種惡劣影響,隨著他的成長,把佛教完全驅逐於中土,已是指日可待!”

“是!看看孫悟空只是亞亞渾沌體,出世不過百年,就有了橫掃宇的氣勢,七情是天然的渾沌體,不久的將來一定比他還要厲害!而且,他從白雲山出來後,不過幾個月,因緣聚會之下,修為現在就比聰慧的神仙,專心苦修五十萬年還要強!”呂洞有些歡意地說。

“嗯!”天聖老君也欣慰地應了一聲,轉而嚴肅地說,“所以我們才更要把他保護好,不要讓佛教在他羽翼未豐的時候,把他給除去!”

“嗯!”呂洞賓鄭重地點了點頭,又對天聖老君坦誠地說,“我在地界的時候,還以為佛教傳入我們中土,對我們中土所有的百姓,都是一件大好事,到了天界靜修了多年,才明白過了佛教傳入中土,竟是別有目的,不但對中土原有的精粹精神思想,是一種摧殘,任它發展下去,更會給中土帶入萬劫不復地境地!”

“嗯!”天聖老君沉聲地說:“不說佛家別的思想,單單的宿命論,也就是讓我們中土人都相信,凡事都是天註定,今生受窮就是前世做了惡,今生做王候就是前世積了德,今世被一個人無故,或是貪圖他的錢財,她的美色的人給殺死,就是前世欠了他或她的,讓善良的人越發的軟弱沒有了剛氣,讓兇惡霸的人越發的兇惡霸道!”

“是!其實中土傳統的思想,忠孝仁義禮智信勇就世上最好的思想!中土的人接受其它思想,實是捨本逐末!”呂洞賓同意。

“而中土的人絕大數,又都是普通的老百姓,基本上也都是窮得,都是善良的,這就讓他們遇到不公的事,也不再反抗,甘心地做為官員有權勢人的奴隸,因而被壓榨得更苦,再沒有了獨立的人格,和馬牛畜一樣,漸漸地被有權勢的人把他們的命,當成了和草一樣賤,從而被稱為草民!也再不是以前,雖然也是被統治階級,卻依然有自己的獨立的人格,逼急就會群體反抗,讓本來不公正的生活,多了一些公正!”天聖老君繼續沉聲說。

“嗯!”呂洞賓深深地點頭。“

“中土風氣就是由絕大數老百姓的風氣構成的,老百姓變得宿命軟弱,整個中土就會變得軟弱,這就很容易讓外族人入侵,我說的外族人,不是指中原人一向說得那些,和我們同一個祖宗,卻是經過了億萬年的變化,形成了無數外支旁系的遊牧民族或是夷族人,而是北方的白種黃毛的人,或是印度、土耳其西方,甚至是更遠一些地方種族的人!”天聖老君說。

“做為動物來說,比如獅子,一獅王趕走了另一個獅王,就會把前一個獅王的幼子全殺死,以保證自己的後代,少一些生存的對手,活的更好,或者是讓自己血脈

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