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&ldo;我首先問你們第一個問題:你們下車後準備做什麼?如果僅是為了換換氣的話,那麼根本不用和乘務員發生衝突,這件事完全可以協商解決。如果是想發洩一下,放鬆放鬆自己的心情,那也可以理解。但如果是想進行自救,那我告訴你,這種做法是大錯特錯。&rdo;
&ldo;北山是個大城市,面臨這樣的追尾事故,竟然沒有一點反應,連警報都沒有。這恐怖的寧靜說明瞭什麼?說明我們可能處在一個非常可怕的環境中。我們和列車長已經透過話了,稍後他就會回來告訴我們最新的情況。估計肯定不會樂觀,否則他早就通知我們了。&rdo;
&ldo;你們現在下車進行自救,請問你們要去哪裡?除非你是北山人,否則你回家最快、最安全的方式就是和我們在一起。歷史經驗告訴我們,搶險隊伍在搜救遇難者時,最容易發現大批人群,而很難發現單獨行動的個體。所以說,你們成群地行動,很快就會淹沒在這些鋼筋水泥鑄就的城市森林中,萬一遭遇不測,後續的救援隊伍是很難發現你們的。&rdo;
&ldo;許多同學會說,我要去救我的爸爸媽媽,現在和他們聯絡不上,說明他們可能也遭遇道危險,身為子女去救父母是孝道,是子女的義務,是天經地義的事情。&rdo;
&ldo;你們說得沒錯,連我自己都有這樣的衝動。父母生我仰臥這麼多年,現在他們有難,我們豈能袖手旁觀。可是我又冷靜一想,父母此刻最希望的是什麼?兒女的平安。他們一生的奮鬥目標是什麼?兒女生活得更好一些。可是如果我們僅是逞匹夫之勇,冒著生命危險離開列車,去踏上漫長的回家之路,這不是一種孝的表現,而是一種不孝的表現。倘若危機最終過去,你們的父母仍舊健在,當他們得知你們從列車上獨自離開後不知去向,心裡該有多著急呀。&rdo;
&ldo;剛才我從兩個角度談了談不應該離開列車的理由,希望那些理解我的同學坐下來,不要離開車廂。那些認同我觀點的同學還可以勸告一下那些在車下面的同學。如果那些同學還不上車,那請你們轉告他們:如果他們在尋親之路上遇到困難,要儘早回頭。雖然我們沒有和大家商量,更沒有和列車長商量,但我可以負責任地說,我們如果離開北山站,那我一定會將我們下一步所要去的地方標註在北山站的出站口。你們用上面的資訊就可以找到我們,我們永遠等著你們平安回來。&rdo;
&ldo;希望大家牢牢記住一句話,在災難面前,秩序就是我們的生命。我們的民族是各苦難的民族,但與其他苦難民族相比,我們面對各式各樣的災難時,總是容易驚慌失措,總是沒有秩序觀念。在前兩年的南方大雪災中,秩序混亂造成的損失不啻於自然災害造成的直接損失。相反,在r國,民眾在災難面前的那種冷靜,那種井然有序,總是讓我們自慚形愧。災難終究會過去,而歷史卻永遠不會改變,如果後人在翻閱我們這段歷史,在讀到我們此時的混亂場面,會不會為我們而臉紅呢?&rdo;
車廂裡面靜悄悄地,所有人都在靜靜地聽著。李志剛藉機大聲說道:&ldo;同學們,我給你們五分鐘時間,去勸說一下那些下車的同學,希望他們立即上車。然後,我再談談我們每個人在下一步該怎麼做,同樣也希望大家認真聽。&rdo;
各節車廂活躍起來,一些同學們紛紛下車招喚那些已經下車的同學,過了一會兒,絕大多數人都上了車。但仍有個別人離開列車,向遠處走去。
在軟臥車廂,王瑞林等人也在靜靜地聽著列車廣播。聽到這裡以後,各位專家彼此露出了滿意的笑容。
&ldo;列車上就應該有這麼一個靈魂人物。&rdo;一位專家說道。
這個大學生思路清晰,語言流暢,