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人就是這樣，在外邊時，老想著回家，真回了家，又想往外面的世界。
一提到這筆鉅款失而復得，喜的母親連連念著，
「阿彌陀佛，佛祖保佑，大慈大悲的觀世音保佑，齊天大聖爺爺保佑。」
凌雲渡與別的村莊不一樣，這兒的村民不但敬佛祖，觀音菩薩，還敬大聖爺爺（孫悟空）。
前面的拙文講過，這五指山乃如來佛祖五根手指所化，至今還有囚禁孫悟空的洞穴，那大聖廟就為紀念孫悟空所建。
在凌雲渡的人心中，孫悟空不是一隻猴子，也不是一個神，而是活生生的一個人。
一個除暴安民，扶貧濟弱的人。
下午，母親又在家裡擺開了香案。
在向菩薩敬香的時候，母親讓九兒夫婦跪在神像前三叩九拜。
就連父親也說，
「信神沒妨礙，不信神不怪。
農村也好，城市也好，這人啊！腦子裡就得有點東西，否則，空白一片，很容易長出花花草草來。」
老木匠一輩子走南闖北，見慣了世面，說出的話總是令人回味。
也許母親真的老了，人一老，就容易固執。
在家拜了還不行，在母親的執拗下，還要去五指山上五指廟去拜，還要去拜孫大聖。
九兒答應了母親。
第二天，太陽像個圓圓的大氣球，剛被黎明掛上了樹梢，九兒就和母親上了山。
霧氣還未散去，到處一縷一縷的，好像潔白的哈達，那小小的草兒，昨夜不知又夢見了誰？腮上掛滿了相思淚。
走了不多遠，露水便打濕了鞋子。
母親張開沒牙的嘴，慈祥地笑著，
「女兒啊，心誠則靈。
這世上，要是沒有個彎彎道道，那豈不是就像剛漚出的麻皮，亂了套。」
九兒看向枝頭，那些鳥兒，這些山中的小精靈們都起了床，出了巢。
黃鸝，喜鵲，杜鵑，八哥，都在枝頭吱吱喳喳地叫開了。
這是一道亮麗的風景！
只有烏鴉，那渾身黝黑如木炭的傢伙，總是鑽在草棵棵裡，或者在垃圾堆裡刨來刨去。
忽然，一隻小小的麻雀飛上了枝頭，它多麼小啊，只比螞蚱大了一點點兒。
這是一隻剛學會飛行的鳥兒，嘴角上的黃喙還未完全褪去。
一隻杜鵑飛了過去，對著小麻雀一陣狠啄，瞬間羽毛紛飛。
弱小的麻雀抵敵不住，慘嚎著又躍下了枝頭，落在了地上。
麻雀恰好落在了烏鴉旁邊，那烏鴉憑著身高力大，怪叫一聲，惡狠狠地又沖向麻雀。
小麻雀嚇的驚叫一聲，哧溜一下子又挫向了天空，倉惶而急切地又飛向了別處。
枝頭是那些叫聲好聽的歌唱家的，而那麻雀，渾身沾滿了土氣，是登不上大雅之枝頭的。
這裡，恐怕不是它的容身之地。
筆者就像那一隻小小的麻雀，但筆者不敢奢望飛上枝頭，只想在草棵棵裡尋的一點草籽，勉強活下去而己。
……
「姆媽，你看……。」九兒指著前面讓母親看。
前面出現了嘎納河。
嘎納河的水一到秋天就河瘦水淺，那波光鱗鱗的水面，在晨光的對映下，竟像綢緞一樣，發出了柔和的光彩。
河邊，有一個頭戴斗笠，身披蓑衣的漁公手拿著鱉叉在探鱉。
那漁夫聽到腳步，扭過頭來，竟然是七阿公。
「七阿公這麼早就出來了。」九兒說。
「唉，還不是為了生活嘛？
你說，這鱉怎麼這樣邪呢？城裡人沒進山旅遊的時候，滿河溝溝都是這
