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孔祥麟點頭道：“是，慈雲道長。”
“當年以萬載空青為你伐經洗髓，又傳你丹道築基之法，十二年來，你能勤練不綴，我甚是高興。”
孔祥麟奇道：“什麼是萬載空青？就是道長您給我喝的那杯水麼？”
慈雲道長點頭道：“正是，萬載空青乃是崑崙山白玉之髓，經地火煉化，湧而為泉，三十年方能得一滴。”
孔祥麟大驚道：“三十年才能得一滴，那我喝了半杯，不是把幾千年的都喝沒了？”
慈雲道長笑道：“非也。此物功在伐經洗髓，普通人有三滴之數即可，但服用後必須有達到先天境界的丹道高手為之運氣導引，否則與山泉無異，你所喝的空青之中，我加入了固本培元之丹藥，故有半杯之數。”
孔祥麟恍然道：“原來如此，道長，真是多謝您了。但我現在除了精神好、身體好，和普通人並沒有什麼不一樣啊！”
慈雲道長笑道：“正是。當年傳你功法，僅是築基而已，而且你當時年齡尚小，如果傳你運用之法，你免不了在人前顯露神通，這樣不但會招來禍根，而且會壞了道基。修行之人，明心見性乃是根本，法力神通只是小道耳。”
孔祥麟低頭道：“是，道長的話我記住了。”
“但我等修行之人，入世即是歷劫，乃是修道的必經之途，入世歷劫，當有大神通，以上體天心，斬妖降魔，善積功德，以應劫數。所以法力神通雖是小道，修行者亦不可或缺。”
孔祥麟奇道：“難道這世上真有妖魔鬼怪這些東西麼？”
慈雲道肅聲道：“修行不修心境，只求神通，必至心神大亂，嗜慾好殺，乃是成魔；飛禽走獸之類，龜蛇魚蟲之流，偶得仙機，壽而不夭，甚則化形為人，乃是妖類；六道生靈，有屈死者，有凶死者，執念尚存，或積怨未消，不能往生輪迴者，懸而為鬼；六道之外，有蒼藤古木，鮮花靈草，稟天地之靈氣，得日月之精華，往往能善通人性，謂之精怪。此四者，常常窺覷修行者之爐鼎，或為害於俗世之間，故修行者當以神通除之。”
孔祥麟道：“難道我們看了妖魔鬼怪都要把他們殺了嗎？”
慈雲道長笑道：“非也。上天有好生之德，成魔者自有心魔，無貪殺之弊；成妖者不殘害生靈，遊戲人間；做鬼者雖有執念，不於俗世作祟；成精者呼風弄月，不損一方地脈，均屬善類，修行者若能善加點化，乃是上上功德。”
孔祥麟道點頭道：“原來如此，我看有些書上說，只要是修行的人，看到妖魔鬼怪，不管他是好是壞，都要把他殺了，原來不是這樣啊！”
“萬物皆有道心，有佛性，一念之善即是善根，一念之惡，即是惡道。修行者萬不可自視正道，而小視天下萬物，只此一念，便已入魔道，修行者不可不慎也。”
孔祥麟連連點頭道：“道長的話我記下了。我也這麼想呢，如果自己看不順眼的就要把他殺了，這和恃強凌弱、草菅人命的貪官有什麼區別呢？這樣的人是萬萬算不得修行人的。”
“你有此一念，即是你的福德，也不枉我為你費些功夫。修丹之道，以老子道德經八千言為宗，然千載之下，附會之作汗牛充棟，有的修丹者居然附會出什麼元嬰之類的東西出來，好象還可以在人體內修出一個小我來一樣，這真是誤人不淺。”
“道家內丹是一種有形無質的東西，生而為用，死而丹滅，所以道家修行，講究性命雙修，既要修性，還要修命，所謂皮之不存，毛將焉附？道家的丹道是建立在生命繼存的前提下的，所以修丹之人，首重養生。養生之道，根於陰陽相生之理，暗合動靜消長之道，內養氣，外強筋，靜如處子，動如脫兔。”
“那我現在練的這個功夫是什麼功呢？”
“此功名為赤
