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便是許多人都望塵莫及，但如何敢答應竹靈所言，一定要稱乎竹靈為娘娘。最後竹靈只得道：“共主以前也見過老師，不如眼下竹靈就託大，共主就稱乎竹靈為一聲師姐如何？竹靈卻還是稱呼共主。”此舉倒也正常，樂毅與三清一般輩分，神農名義上是太上老君門下，自可稱呼竹靈為師姐。
神農大喜，心道以前天皇伏羲就以不能拜在聖父門下為憾，當下連道高攀，稱呼卻也算是如此定了下來。
竹靈又與神農講起來一般等價物之事，神農一聽，只覺眼前豁然開朗，自己苦思十幾年的事情竟然被竹靈一舉解決，要知道一般等價物的發行可是關乎著洪荒每一個角落，更是那千秋萬代之事，豈能平白想得通透，竹靈先得落寶金錢指引，後又有樂毅教導，也是閉關苦想了四年才有小成。神農見竹靈竟然連許多後遺問題都想到了解決之道，當下連連拜服，讚歎不已，卻也有了和天皇伏羲一般的心思。
神農和竹靈為著推廣一般等價物之事連連討論了半月，制定了一套具體可行的方法，最後神農決定，將此事交給竹靈全權負責。同時在洪荒人族頒佈命令，竹靈在人族行事期間，與共主神農享有那同等許可權。
竹靈從此，自是兢兢業業在那人族推廣那一般等之物。
第三捲成熟篇第六十七章玉虛宮元始之徒闡教金仙廣成子
卻說竹靈推廣一般等價物期間，也不利用自己身份地位，只好生與老百姓詳細解釋一般等價物之概念功用，洪荒百姓淳樸，蓬萊島一脈在人族中本就威望最高，又有共主神農命令在後，因此竹靈行事甚少遇到阻力，但此事影響巨大，自然不是短時內便可成功。
那邊卻有一人瞧得眼熱，此人也是大有來頭，正是那玉清聖人原始天尊闡教門下十二大金仙之首的廣成子，廣成子如今也有金仙后期頂峰修為，此行乃是奉原始天尊之命前來收三皇中最後一位人皇為徒。
人皇降世，乃是天機，自不會輕易與人知曉，饒是以原始天尊聖人之能，也只能算出人皇將於近段時間內出生在有熊部落。如今地皇神農尚未功德圓滿，那人皇相關之事自然是模糊一片。因此，廣成子雖在洪荒行走許久，卻是毫無頭緒。
這日，廣成子聽到竹靈之事，心道神農為那天下共主，人族之事瞭解得甚是詳細，自己何不去找神農幫忙留意一二。再說神農是那師伯太上老君之徒，與自己份屬同門，自己又是聖人弟子，自己身份豈不是還要遠在那竹靈之上？
當下廣成子打定主意，也是尋找神農而來！
原來當日眾位聖人在紫宵宮中商議封神，不歡而歸後。那原始天尊拿著太上老君送的封神榜與打神鞭也回到了崑崙山玉虛宮中，召集門人一起商議那封神之事。
卻有那燃燈道人道：“截教人多實眾，怕是與之硬拼我們討不了好！還需想其它方法才可！”
原始天尊如何不知截教實力遠在自己闡教之上，通天教主和原始天尊道行實力相當，但截教門下已有兩位準聖，金仙不計其數，自己門下一共也才那麼幾位弟子。當下原始天尊道：“封神之事道祖交由師兄太上老君負責，此事卻是要等我和師兄商議一番。”想了想又道：“爾等可自行洪荒，多收些門徒，也好壯大我闡教聲威！”說完，原始天尊便起身飛往天外八景宮太上老君處。
眾位弟子自然知道原始天尊的意思有兩點，一是要找那太上老君幫忙，二是要眾位弟子多收些門徒歸於闡教門下，日後封神時也好做那炮灰。當下群情激昂，心道若真有太上老君幫忙，那闡教便在日後封神大戰中勝算大增。再說自等多收些弟子，卻是也可代替自己上榜，闡教一干門人都繼承了原始天尊那唯己獨尊的個性，別人性命哪有自己的重要？
此舉卻是讓那南極仙翁與那雲中子看得連連搖頭，兩人與十二金仙不
