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明政府所以堅持十年一貢之期，是因倭寇侵擾沿海形勢緊張，禁海政策重新提出，惟恐破壞貢期招致日商大量擁入。而且邊時定海外海的小島雙嶼島，已成為浙閩私商、葡萄牙商人、日本走私商人、倭寇、尤其是奸商兼盜寇的許棟、李光頭等人的走私巢穴。這些人平時進行走私貿易，伺機騷擾沿海進行搶掠。為清除這個走私搶掠據點，浙閩巡撫朱紈命令福建都指揮盧蹬，於嘉靖二十七年（公元1548年）四月率軍進剿。海盜首領李光頭及奸商窩主顧良玉被擒，剿穴被搗毀，但大部分海盜逃走，沿海稍寧。
嘉靖二十七年（公元1548年）六月，策彥所率大內氏對明貿易船，再次要求駛進寧波港，但距貢期仍有數月。巡撫朱紈奏請允其提前進貢貿易，並增加進京人數為百人。策彥要求新頒勘合，因弘治、正德舊勘合仍未繳回，故命下次貢期繳回之後再行頒發。八月初策彥率船回國。
至此，近百年的明日進貢貿易結束了。
結束進員貿易的主要原因是，日本國內群雄割據戰爭即所謂戰國時代已然開始。大武士守護等忙於國內戰爭，無暇顧及對明貿易，特別是大內義隆在第十一次對明貿易船回國後不久，被家臣刺死，國內動亂，已無人再行組織對明貿易。加之，明沿海倭寇、海盜出沒無常，正式貿易船極易遭受攻擊，大內氏的第十一次對明貿易船的第三號船，在返國途中，曾遭受二十八隻海盜船的圍攻，死傷許多船員。因之，無敢再駛商船出海者，當然，倭寇兼私商的船除外。
在海禁中，朝廷視海洋英雄為寇為盜，人民視朝廷為仇為敵；於是中華民族一天一天衰落。
在海洋上的自我封閉，使中華幾千年的燦爛的海上文明日漸衰落，當西方人駕駛著他們比中華先進大船闖進中華海疆，我們才醒悟就已經晚了，晚了幾百年，我們假如從元朝就開放海疆，經略海洋，明朝幾百年足以把握世界海洋霸權，中華文明與世界擦肩而過，就在這關鍵的幾百年中，我們離海洋漸行漸遠，我們與生機與發展漸行漸遠，禁海的結果就是中華文明的衰落和西方文明的興起，海禁的結果就是那個只為了維繫皇權的政權最後被屠殺的悽慘逃亡，中華無英雄，遂使豎子成名，為何沒有英雄，是我們自己扼殺了英雄，破壞了英雄成長的環境，不給英雄成長發展的空間。
大明孽子 三十章 榆園義軍
榆園軍首領張七，任七，梁敏（良民）李化鯨（鯉化鯨）都是化名，不是本名，在豫魯蘇直邊境地帶，因為有大片的榆林，在榆林中，遍地的榆錢就是可以餬口的食品，所以在戰亂時期，很多流亡人就都到這裡來躲避刀兵之災，明末國庫空虛，百姓賦稅沉重，很多人為了逃避官府沉重的稅賦在這裡建立了莊堡，現在這些莊堡就成為榆園軍的根據地。
閻爾梅作為一個端方的學者，本不善於軍事，但是其人望清譽很高，他還交好了著名的葉青天-葉廷秀，葉廷秀曾任南樂衡水獲鹿知縣，有個故事可以表現葉挺秀剛直不阿，不畏權貴：明朝天啟年間，朝廷要員大學士魏廣微、吏部尚書崔景榮、刑部尚書李養正、工部尚書李從心和監察御史梁天奇等人奉旨在此建倉頡夫子神廟，竣工時立大方碑兩通以記其盛。大名府各級官員忙不可支，紛紛參與其事，並公推南樂知縣葉廷秀主持辦。南樂民貧，無力支付巨額資金，葉廷秀請示知府向胤賢。知府號召大名府各縣捐資，並首先帶頭許諾捐銀十兩，其下司刑孔化也帶頭報名。各縣知縣見知府帶頭，也都慷慨許諾，各捐銀五兩。葉廷秀耿直信義，見錢有了著落，即迅速辦成了此事。方碑立畢，葉廷秀向各位收銀時，不料知府、司刑等人卻賴帳，分文不出。其他各縣也想效法上司，不願出銀，但礙於葉廷秀的面子，只好硬著頭皮拿了一兩銀子，算是交了差。葉廷秀素來不仰合上司，就發了話：&ldo;你們
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